与朱鄂州书

与朱鄂州书

轼启。近递中奉书必达。比日春寒，起居何似？昨日武昌寄居，王殿直天麟见过，偶说一事，闻之酸辛，为食不下。念非吾康叔之贤，莫足告语，故专遣此人。俗人区区了眼前事，救过不暇，岂有余力及此度外事乎？天麟言鄂渚间田野小人，例只养二男一女，过此辄杀之，尤讳养女，以故民间少女多鳏。夫初生，辄以泠水浸杀，其父母亦不忍，率常闭目背而以手按之水盆中，咿嘤良乆乃死。有神山郷百姓石揆者，连杀两子去。岁夏中，其妻一产四子，楚毒不可堪忍，母子皆死。报应如此，而愚人不知创艾天麟毎闻其侧近有此，辄驰救之，量与衣服饮食，全活者非一。既旬日有无子息人欲乞其子者。辄京不肯。以此知其父子之爱。天性故在。特牵于习俗耳。闻鄂人有秦光亨者。今巳及第。为安州司法。方其在母也。其舅陈遵梦一小儿挽其衣。若有所诉。比雨夕辄见之。其状甚急。遵独念其姊有娠将产而意不乐。多子，岂其应是乎？驰往省之，则儿巳在水盆中矣。救之得免。鄂人户知之。

准律，故杀子孙徒二年。此长吏所得按举，愿公明以告诸邑令佐，使召诸保正，告以法律，喻以祸福，约以必行。使归，转以相语，仍录条粉壁晓示，且立赏召人告官赏钱，以犯人及邻保家财充。若客户则及其地主。妇人怀孕，经涉?月，邻保地主无不知者。若后杀之，其势足相举觉。容而不告，使出赏固冝。若依律行遣数人，此风便革。公更使令佐各以至意诱谕地主豪户，若实贫甚不能举子者，薄有以赒之。人非木石，亦必乐从。但得?生数日不杀，后虽劝之使杀，亦不肯矣。自今以往，縁公而得活者，岂可胜计哉。

佛家言杀生之罪，以杀胎?为最重。六畜犹尔，而况于人。俗谓小儿病为无辜，此真可谓无辜矣。悼耄杀人犹不死，况无罪而杀之乎？公能生之于万死中，其隂徳十倍于雪活壮夫也。昔王濬为巴郡太守，巴人生子皆不举，濬严其科条，寛其徭役，所活数千人。及后伐呉，所活者皆堪为兵。其父母戒之曰，王府君生汝，汝必死之。古之循吏如此?者非一，居今之世而有古循吏之风者，非公而谁。此事特未知耳。

轼向在密州，遇饥年，民多弃子，因盘量劝诱米，得出剰数百石别储之，专以収养弃儿，月给六斗。比朞年，养者与儿皆有父母之爱，遂不失所，所活亦数千人。此等事，在公如反手耳。恃深契，故不自外，不罪，不罪。此惟为民自重。不宣。轼再拜。