與朱鄂州書

與朱鄂州書

軾啓。近遞中奉書必達。比日春寒，起居何似？昨日武昌寄居，王殿直天麟見過，偶說一事，聞之酸辛，爲食不下。念非吾康叔之賢，莫足告語，故專遣此人。俗人區區了眼前事，救過不暇，豈有餘力及此度外事乎？天麟言鄂渚間田野小人，例只養二男一女，過此輒殺之，尤諱養女，以故民間少女多鰥。夫初生，輒以泠水浸殺，其父母亦不忍，率常閉目背而以手按之水盆中，咿嚶良乆乃死。有神山郷百姓石揆者，連殺兩子去。嵗夏中，其妻一産四子，楚毒不可堪忍，母子皆死。報應如此，而愚人不知創艾天麟毎聞其側近有此，輒馳救之，量與衣服飲食，全活者非一。旣旬日有無子息人欲乞其子者。輒京不肯。以此知其父子之愛。天性故在。特牽於習俗耳。聞鄂人有秦光亨者。今巳及第。爲安州司法。方其在母也。其舅陳遵夢一小兒挽其衣。若有所訴。比雨夕輒見之。其狀甚急。遵獨念其姊有娠將産而意不樂。多子，豈其應是乎？馳往省之，則兒巳在水盆中矣。救之得免。鄂人户知之。

準律，故殺子孫徒二年。此長吏所得按舉，願公明以告諸邑令佐，使召諸保正，告以法律，喻以禍福，約以必行。使歸，轉以相語，仍録條粉壁曉示，且立賞召人告官賞錢，以犯人及鄰保家財充。若客户則及其地主。婦人懷孕，經涉?月，鄰保地主無不知者。若後殺之，其勢足相舉覺。容而不告，使出賞固冝。若依律行遣數人，此風便革。公更使令佐各以至意誘諭地主豪户，若實貧甚不能舉子者，薄有以賙之。人非木石，亦必樂從。但得?生數日不殺，後雖勸之使殺，亦不肯矣。自今以往，縁公而得活者，豈可勝計哉。

佛家言殺生之罪，以殺胎?爲最重。六畜猶爾，而況於人。俗謂小兒病爲無辜，此眞可謂無辜矣。悼耄殺人猶不死，況無罪而殺之乎？公能生之於萬死中，其隂徳十倍於雪活壯夫也。昔王濬爲巴郡太守，巴人生子皆不舉，濬嚴其科條，寛其徭役，所活數千人。及後伐呉，所活者皆堪爲兵。其父母戒之曰，王府君生汝，汝必死之。古之循吏如此?者非一，居今之世而有古循吏之風者，非公而誰。此事特未知耳。

軾向在密州，遇饑年，民多棄子，因盤量勸誘米，得出剰數百石别儲之，專以収養棄兒，月給六斗。比朞年，養者與兒皆有父母之愛，遂不失所，所活亦數千人。此等事，在公如反手耳。恃深契，故不自外，不罪，不罪。此惟爲民自重。不宣。軾再拜。