公㑹齐侯伐莱公至自伐莱大旱

公㑹齐侯伐莱公至自伐莱大旱

人君以不义劳民为可危，故天应之灾为可惧。甚矣，乖气之能致异也。鲁之宣公以簒得国，故屈巳以事齐，今又劳民以㑹齐而伐莱，天何义乎？公既告至，而国内大旱，庸非嗟怨之气上感于天而致之乎？春秋书伐、书至扵上，以著宣公之罪，继书大旱扵下，以见天道之应不可诬也。尝谓善恶之事作于下，而灾祥之应见于上，此天人相与之至理也。是故僖公以务农重榖为事，而三时之不雨，不足以为其害；荘公以峻宇雕墙为务，而一时之不雨，即可以为之忧。天之扵人，各以?应，其可忽㢤？今宣公之得国，既获罪于天矣，况扵即位以来，烦其兵役，凟其交际，虗内事外，而不恤其民乎？则天降之灾宜矣。齐为不道，狡焉思启封疆，故为伐莱之举。其?以召兵扵鲁者，恃其有援立之?恩也。宣自会于平州以后，奴役干齐，非一日矣。今又动鲁国之众，徃为之役，以伐无罪之莱，外结衅于逺人，而贾怨于百姓，则是行也，宁不危㢤？幸而得?，反行饮至，以告于先君之庙，甚㢤其怙恶也。军旅之后，必有凶年。盖其愁叹之声，怨愤之气，上彻于天，而戾气为之应乎？是故伐莱方至，旱?巳作。旱而曰大必至扵，涤涤山川而不可沮，非真僖、文不雨之比也。春秋以大旱书者，抑旱而不雩耶？是无忧国恤民之心也。雩而不雨耶，是见弃于天矣。宣公造恶不悛，而流毒于其国若是㢤，圣人比而书之，?以哀鲁国之民也。虽然，宣之虐用其民，不特此也，伐莒、取向，伐邾，取绎，改?法而用税，非一事矣，天之示变，亦不特此也，螽之见经者三，饥之见经者二，至扵、大水、蝝生，亦非一端矣。春秋备书于经，然则为君而不仁不义者，亦可警矣。故曰：天灾流行，必不扵有道之国，岂不信㢤？