傅㓜学字说

傅㓜学字说

四明傅君，其名曰行，而字曰㓜学。问其字之说扵余，余告之曰：子学后世之学欤？将三代之学也。后世之学士有以理财为学者矣，有以?讼为学者矣，有以治兵为学者矣，有以交章为学者矣，有以训诂为学者矣，然皆非?谓学也。夫辨章析句，剔抉细碎，若马、郑之流，训诂之学也。研精极深，融理放辞，若栁、刘之?，文章之学也。贵变务竒。奋智鼔勇。若孙吴曹操。治兵之学也。以察为明。以刻为公。若商鞅韩非。听讼之学也。箕歛口税。不遗毫厘。若桑弘羊之徒。理财之学也。是皆得一而遗十。或不适扵用。或用之而不足以致治。故君子弗贵焉。三代圣人之?学者，大叅乎天地，而小不遗乎事物，妙可以賛化机，而近不离乎云为。其本仁义，其具礼乐政教，其说存乎经，而学之存乎人。人皆知学之而不能行之者，惑扵后世之学故也。后世之学，譬犹梯稗然，艺之易成，而获之不可以食，食必有霍乱泄呕之疾。人恱其易而不頋，疾之在后，不亦惑乎？圣人之道，粟菽也，用之扵身，则气充而軆安，用之扵家，则家?国，用之则治天下，用之则四夷格而庶物育。而后世未甞大行者，或有其人而无其时，或遇其时而不能尽其才，通患然也。㓜学材敏而色和，志笃而有容，庶乎学圣人之道者矣。而人生乎今之世，其殆将有合乎。夫不学道而妄行者，无责也；学道而不以行者，自贼其心也；得乎君而不以斯道事之者，欺其上者也。是恒人之?不敢为，况㓜学之名若字，出扵父师之训者乎。㓜学益自勉焉。他日佐朝廷，有以经术致治者。吾知必㓜学也夫。