菩提树颂

菩提树颂

窃以因缘假有，众生之滞根；法本不然，至人之妙理。是以三界六?，遶业障而自迷；八解十智，导归宗而虗豁。是以能仁大师随缘布道，愍燄宅之既焚，伤欲流之永骛，托白净之宫，照黄金之色。居兹三惑，示画箧之非真；出彼四门，惊浮云之易灭。于是佛日启，法雷震，设渐教，降权迹，三宝现世，一道知归，大接群苍，救兹未度。法雨法水之润，等世界于无邉；智灯智炬之光，同虗空于莫限。物因难量，化缘将息，林开白树，日映青枝。悲哉六识，沈沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥？皇帝体乾元之叡徳，舍天地之纯诚，照玉镜之神，握太平之运，吞虞孕夏，罩汉笼周，御六气而子苍生，扇二仪而布亭毒，纬乐经礼，偃武修文。秋荼不设，废九律之严科，春雨爱生，解三驱之密网。固以咸池之灵，自失汾水之徳，知慙，少阳懋善于元真，蕃臣爕和于槐衮，八凯三座，九棘四科之士，内宣王事，运策横行，专城推毂之将，外守封疆。一同文轨，万方共贯。穿胷镂臆之首，短身长臂之师。南越铄石，北极天沙。东迈日枝，西逾月纪。莫不梯峰挂迥，越绳度之山；航海跨深，泛浮毛之浪。奉方入贡，进忠请职。献同心之鸟，贡比肩之兽。尔乃嘉祥竞发，宝瑞咸委。灵芝潏露，月萃郊园。义凤仁虎，日闻郡国。如珠如璧，既照烛于中畿；若云非云，亦徘徊于宫雉。于是驱黎民于仁夀，济动植于幽隍。岁乐民殷，家给户足。斑白不提挈，童稚有讴歌。从善如流，应风犹草。开农务本，铸刃销锋，红粒盈箱，青蚨委贯。上照天，下漏泉。天既成矣，地既平矣。天子乃均一子，愍四先，示正行之因，标出要之路，广设道场，大弘妙法。?槃宝棹，接惑众于背流；慈悲光明，照群迷于未暁。法轮遍乎大千，清凉被于小叶。故天人舞凤，去照园而赞善；菩萨飞象，越香土而来仪。五百宝盖，腾光自合；十千缨络，悬空下坠。龛室庄严，国界殊特。制三时之殿，耸四柱之台。虽汉后望神之宫，轩辕待仙之观，曽何足拟。髣髴宝云，仪形等觉。于是想成道之初，建菩提之树。四海呈珍，百工荐巧，雕金镂碧，缀镜悬珠。制似雪山，形同飞盖，四布垂隂，五靣益物。名髙满月，徳逾普覆，并艳千光之树，连英五色之华。璧日垂彩，玉蔕生烟，微风徐动，宝枝成乐。俨然妙色，䕃此曲枝，显若金山，尊如聚月。信女百味之初，诸天四钵之状，散漫祥草，连翩青雀，伏吐电之魔，却担山之鬼。竒姿瓌质，不可胜言。此实生善之妙缘，进行之深福，当今盛美，曩代未闻，方应照徳不穷，悬诸日月，巍巍永乐，万万斯年。敢作颂曰：

绵史载观，灵篇眇镜，宝册葳蕤，帝圗掩映。鸟纪称祥，龙书表庆。九州布徳，五弦作咏。蒸哉至矣，有梁启圣。功覆终古，业髙受命。金轮降道，玉衡齐政。无思不服，有徳斯盛。一乗运出，五眼清净。禀识康歌，昆虫得性。舜厨灵莲，尧庭神荚。岂如道树，覆润弘浃。靡密垂光，芬芳委叠。时动百华，乍开千叶。现彼法身，圗玆瑞牒。海度六舟，城安四摄。惠泽既播，淳风普叶。休明智境，清朗法泉。百神嗟仰，千佛称传。荣光动照，玉烛调年。菩提永立，波若长宣。穆穆明后，万夀如天。