○三?障

○三?障

?障者，地狱、饿鬼二道重苦自隔，从多例判，不说为因。非人、畜生但能解语，皆得受戒。非人是鬼神、修罗，龙是畜生、人中男女、黄门、二根天，从六欲天上至十八梵，皆说为因。四空处既能听法，亦应得戒，但业?虚妙，故畧不说。非想倒执脱，若?心慕善，亦能得戒。经说三涂长?天，?地为难地，据不能修道义耳。萨婆多记云：龙等受八斋，止是得善，不得名斋。?依文凖理，五戒既是菩萨戒根本，又不表定。佛法五戒，菩萨戒许四道皆得。从八戒以上至具足戒，既是出家表定威仪，惟人中、三天下能感，余道悉非因也。大论龙?得八斋戒发隐，此明?障，惟地狱、饿鬼见，余并非障也。四空虚妙，纵来受而莫知；非想?沉，设?心而亦得。经不许三涂长?等者，岂真不许哉？据彼不能修道而言耳。若能起修道心，何碍得戒？故彼经所说，非?经义也。龙等不得名斋者，此萨婆多义，?非之。言戒体不一，有表定者，有不表定者。表定者，拘?仪，严禁拒，不泛授也。故诸佛常法，五戒、菩萨戒兼容四道。八戒比丘，律止许人中，?属菩萨戒，云何龙不得戒？经称有一金翅入海取龙，而莫能得龙受戒故，此其证也。又大论云：五百贾客航海采寳，将入摩竭鱼王腹中，惶怖号呼，称南无佛。是鱼先世曾受佛戒，?自悔责，合口不吸，众得免难。鱼既?戒，云何龙不得戒？又?龙王经云：于是世尊脱身袈裟，告龙王言：以是袈裟分与诸龙，値一縷者，金翅鸟王不能犯触，龙分佛衣终莫能尽。诸龙大悦，同声说言：吾等?日奉受禁戒，永䕶佛法。云何龙不得戒？引大论龙?得八斋戒，正破萨婆多义也。