上杜司徒

上杜司徒

月日，故吏守朗州司马贠外置同正贠刘某，谨斋沐致诚，命㒒夫持书，敢献于司徒相公合下。昔称韩非善著书，而说难孤愤，尤为激切。故司马子长深悲之，为著于篇，显白其事。夫以非之书，可谓善言人情，使逢时遇合之士观之，固无以异于佗书矣。而独深悲之者，岂非遭罹世故，益感其言之至邪？小人受性颛蒙，渉道未至，末学见浅，少年气粗。常谓尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗愬，谓愼独防微为近隘，谓艰贞用晦为废忠。蒭狗巳陈，刻舟徒识，罟檴随足，伥然无知。事去凝想，时时自?。然后知韩非之善说，司马子长之深悲。迹符理㑹，千古相见，虽欲勿悲，可乎？大凡?人之所以灵于庶?，以其能群以胜物也；烈士之所以异于?人，以其伏节以死谊也。然则交相丧者世与道，难合并者机与时。是以有死谊之心而卒不获其所者，世人悲之；获其所矣，而一旦如不得终焉者，君子悲之。世人之悲，悲其不遇无成而亏，故其感也近。君子之悲，悲其不幸既得而丧，故其感也深。其悲则同，其所以为悲则异。若小人者，其不幸欤闲者，昧于藩身，推致危地，始以飞谤生衅，终成公议抵刑。旬朔之闲，再投裔土。外黩相公知人之鉴，内贻慈亲非疾之忧。常恐恩义两乖，家国同负，寒心销志，以生为慙。虽欲沥血以自明，?天以自诉，适足来众多之诮，岂复有特逹见知者邪？遂用诅盟于心，不复自白，以内咎为弭谤之具，以吞声为窒?之媒，庶乎日月至焉，而是非乃辨。㑹友人江陵法曹掾韩愈以不幸相悲。且曰。相国扶风公之遇子也厚。非独余知之。天下之人皆知之矣。余闻初子之横为口语所中。独相国深明之。及不得巳而退。则为之流涕以诀。又不得巳而谴。则为之择地以居。求之于今。难与侔矣。抑余又闻曩子之介于司徒府。奉诚敬于山园，上公亟称于人，以为不懈于位。今则有修仪以賛其诏相者，有备物以賛其容卫者。七月礼毕，一朝庆行。诰言敭之，授以显秩。子独足趾一跌，而前劳并捐。祝网之辰，动絓踈目；可封之代，乃为穷人。斯常情之所悲，矧知子之厚者夫。踣者思起，必謼而求拯；疾者思愈，必呻而求医。子謼于有力，而呻于有术，如何以箝口自绝为智，以甘心受诬为贤，嗛然自咎，求知于黙？彼李斯逐焉，而为上卿，邹阳囚焉，而为上客。二子者，岂黙以求知者邪？若可诉而不言，则䧟于畏；可言而辩，则隣于怨。畏与怨，君子之所不处，子其处之哉。韩生之言未及竟，而小人不知，感从中来，始?然以愧，又缺然以栗，终悄然以悲。悲斯叹，叹斯愤，愤必有泄，故见乎辞。敢闻左右，投所闵也。嗟夫！人之至信者心目也，天性者父子也，不惑者圣贤也。然而于窃鈇而知心目之可乱，于掇蜂而知父子之可闲，于拾煤而知圣贤之可疑。况乎道谢孔颜，恩异天性，是非之际，爱恶相攻。争先利途，虞相轧则衅起。希合贵意，虽无嫌而谤生。鲁酒致邯郸之围，飞鸢生愽者之祸。伯仁之杀由偶对，伯奢之寃以器声。动罹险中，皆出意表，虽欲周防，亦难曲施。加以吠声者多，辩实者寡，飞语一发，胪言四驰，萌牙始?，枝叶俄茂，方谓语怪，终成祸梯。呜呼！人必求知，不能自逹。何投分效节，有积尘之难？何?行爱㢮，有决防之易？何将进之？日必自见其可而后亲，何将退之时，乃人言其否而遂弃？良由邪人必微，邪谋必隂，隂则难明，微则易信，罔极泰甚，古今同途。是以前修鉴其若此，姑以推心取信，不以循迹生嫌。由是求忠臣于孝子，求良妇于骂己。食子尽节也，推其忍，可以疑心；放麛违命也，推其仁，可以属国。若谓其孝于亲未必能忠，专于夫未必能贞，忍于子未必能忍于其他，仁于兽未必能仁于其?，则是天下之人尽不可信而尽可诬，固不然也。凡人之行己，必?于所安，苟非狂易，不能甚异小人。自居门下，仅逾十年，未甞信宿而不侍坐，率性所履，固无遁逃，言行之闲，足见真态。伏惟推心以明其迹，追往以鉴于今，苟谓其甞掩人以自售矣，甞！近名以冒进矣，甞！欺谩于言说矣，甞！踏贪于求取矣，甞！狎比其?细矣，甞！媒孽其僚友矣，甞！矫激以买直矣，甞！詀讘以取容矣，甞！漏言于咨诹矣，甞贩务于簿书矣。有一于此，虽人谓其贤，我得而刑也，岂止于弃乎。苟或反是，虽人谓其盗，我得而任也，庸可而弃乎。由是而言，小人之善否，不在众人。所以受谴巳还，行及半歳，当食而叹，闻弦尚惊，不以众人之善为是非，唯以相公之意为衡准，自违闲左右，亟蒙?书，慰诲勤勤，穷悴增感。伏想仁念，必思有以拯之。况礼道贵终，人情尚旧，甞尽其力，必加以仁。于犬马之微，有帷盖之报，顾异如是，岂无庶几？傥浮言可以事乆而明，众嗤可以时乆而息，?我大信，以祛群疑，使惸惸微志无巳矣之叹。觊乎异日得夷平民。然后裹足西向谢恩有所复以尘缨黧貌称故吏于相门。此言朝遂可以夕死。何则复于变者其义重。拯于危者其感深。睽而后合。亦终不可睽也。否而后泰亦终不及否也。获宝于巳丧。得途于既迷。与夫平居不为艰故所激者，其味异矣。伏以大君继明元宰柄用，鸿钧播平分之气，悬象廓无私之照。涣汗大号，与人惟新。昭回汪濊，旁下郡国。投荒为民者，咸释拲梏，遂还里闾，系于稍食，犹在羁绊。伏读赦令，许移近郊。今武陵距京师赢二千者无几。小人祖先壤树，在京索闲，瘠田可耕，陋室未毁，濡露增感，临风永怀。伏希闵其至诚，而少加推恕，命东曹补吏，置籍于荥阳伍中，得奉安舆而西拜先人松槚，誓当赍志没齿，尽力于井臼之闲，斯遂心之愿也。如或官谤未塞，私欲未从，虽为裔民，乃有善地，则北距澧浦，资宿舂而可行。无道途之勤，蠲仆赁之费，重以镇南，用和辅理，扇仁风于上游，霁严施惠，得以自遂，斯便家之愿也。伏惟降意详察，择可行者处之。乞恩于指顾之闲，为惠有生成之重，虽百糓之仰膏雨，岂谕其急焉。嗟哉小生，仕逢圣日，岂曰不辰。知有相君，岂曰不遇。而乗运钟否，俾躬罹灾。同生无手足之助，终歳有病贫之厄。孰不求逹，而独招嫌。孰不求安，而独乗坎。赋命如此，虽悔可追。湘沅之濵，寒暑一候，阳鴈才到，华言罕闻。猿哀鸟思，啁啾异响。暮夜之后，并来愁肠。怀郷倦越，吟之苦，举目多似人之喜。俯视遗体，仰安髙堂，悲愁惴栗，常集方寸。尽意之具，固不在言，身逺与寡，舍兹何托？是以因言以见意，恃旧以求哀，敢希末光，下烛幽蛰，孤志多感，重恩难忘。顾瞻门馆，慙恋交㑹，伏纸流涕，不知所云。禹锡惶悚再拜。