送黄六有归三山序

送黄六有归三山序

积雪融而登徂徕，可以观松；烈火息而登昆冈，可以观玉。道行乎贫贱患难，夷狄而不失其所守者，可以言君子矣。穷而能固者，圣人所尚；老而能壮者，诗人所羙。汉人合而言之曰：穷当益坚，老当益壮。古之人有行之者，太公是也。仕而不选于侯国，夫而见弃于室人，佣而摈，屠而市不利，以八十老翁而仰食于鱼钩，不亦坚乎。非龟筮文王亦不知其贤岀奇筞脱其主于囚人亦未敢以王佐许之。閟光采韬锋颕。退然若无能者。又几年相三君。定天下。致太平。年巳百有余矣。辞三公而侯伯。自暇自逸。谁敢议之。逆旅无严卫。途人罄欬，亦可通夜。䦨闻有云：客寝甚安，非就国者，不俟昩爽，揽衣宵行，何其壮也！秦汉而下，将相亦有斯人否乎？晚唐士大夫，若能以忧道捄世之心，易其叹老嗟卑之心，则唐之天下何至于乱亡？羡光荣，求一饱，虽大贤亦不能兔。欧阳子悲之，流?数百年，其祸不至于中国，皆被发左衽不止也。嗟乎。夷而灭五帝三王自立之中国，有天地以来无此变也。同人者必辨其族?之可同。随时者必随其正则无咎。时文俗士，盛年岂肯为匪人。气以穷而䘮。志以老而衰。㒹迷沉㝠。形生神死。狺狺然曰。我善同人，我善随时。是不亦大可悲乎。汉人坚壮之言有㫖㢤。三山黄六有坐太学。以文章为诸公贵人重客。逢世大乱。贫不能自活。稍䧏心屈道。为路教。为山长。为训?官。亦可自诡曰师儒。嚣嚣然不屑。携二子行五百里教学以代耕。暇则歴访先贤讲习之所。借书吟诵。著述不休。闻有好善而遗世者，虽穷途巅崖邃谷，必杖屦求见。遇某于途，立谈如莫逆交。气愈豪，志愈不屈。夜相与席地拥炉、谈太公大节。六有拊髀雀跃，若有契于心。斯人也，马文渊之徒欤！万木雕残，乔干耸翠，砠嵬同炉，虹气烛天。拙工族匠，睥睨于其旁，不以为奇，亦当以为怪，况天下后世，岂无卞和、公输乎？余惧六有不畏穷而畏老也，敢以此说勉之。子归，君子乡见菊圃陈公、芳山陈公及诸老先生与吾同志者，道吾言，岂不曰斯人也，向来狂杀，今尚狂乎？丙戌建子月序。