侍郞翰林院侍读学士经筵日讲国子监祭酒

侍郞翰林院侍读学士经筵日讲国子监祭酒

内秘书院侍读蓼天宋德宜拜?

金鸡衔一粟之后，得马簸箕，发扬大廪，万斛珠玉粲然于天下。四传至慧照翁，向无烟火处炊香，鼓粥飯气，别开?要之门，高唱宾主之句，是为临济宗旨也。由是续熖联芳，緜緜不绝。逮天童悟公，靡年七百，计世三十，令行吴越，中兴济道，棒喝之下，陶冶湖海，衲子指不胜屈。其传正脉而严大统者，惟费隐容大师而已。大师具恶辣手段，打锁敲枷，箭锋相?者亦广。首出隐元琦和尚，董莅黄檗，不振其宗。暮年东渡，为桑国之初祖，得人颇多，而能捷出其门者，则?非禅师也。禅

师讳如一，号?非，福州福淸人，姓林，出于宋宝谟阁学士鬳斋先生之裔。父英，母方氏，?祷观音大士而娠，梦大士授白莲花一枝而生。自幼挺拔不群，甫七岁，从舅氏?经书，略通大意。十三失怙，事母至孝，每怀出尘之志，母察其诚，许之。十七，辞谒本县龙山灏公为弟子。明年浴佛日剃染，受沙弥戒于费大师。寻登坛受具，知有宗门下事，锐志游方。首?长庆石雨和尚，看狗子无佛性话，三七日夜，目不交睫，未有所入。逢一尊㝛激励，稍觉得精彩。挨过九夏，自料未能脱洒，凡当世有名知识，若灵石朝宗、曹峤万如、鼓山永觉、罗山亘信，历扣其席，皆得机契。但未经本色炉鞴，乃晦迹居山，坐在纯淸绝点处，莫能谙逆水波，愤然走上黄檗。见隐和尚方且启口，痛领一棒，?下翻转，现?公案，乃随众归堂。数历职事，而一味孜孜于道，至废寝食。一日，与众登山救火，向火熖里勦绝命根，庆快平生，急进方丈。隐和尚迎见，笑曰：今日乃知我不瞒汝。师云：如一不敢自瞒。和尚云：郤是汝瞒我。师礼退，解制承记莂，?去挂锡。雪峰寺主化门延居丈室，师㴱自谦牧，不以师位处，唯刻苦励節以风先德。値母氏谢世，还乡修冥福。是年冬，隐和尚命首众黄檗分座说法。乙未夏，隐和尚寓榑桑东明，以书招师，于是飘然乗风而东，不旬日抵长崎。王心渠等诸檀护奉旨请出世圣寿，学者趋风，化权大振。癸戼，上太和，会隐和尚新开黄檗，领广众结制，与木法兄为两堂首座，秉拂提唱，名震王畿。明年秋，将辞囘崎，因游览名山古刹，所至畱题，缁素怀香而拜者如见生佛。及扺丰州，府主小笠原忠真居士具疏币躬请开山广寿，値师五旬诞辰，供设庄严一时具备，于是四方硕德日来问道者络绎于途。丁未冬，会丰主宾僊，师?檀波不浅，为畱一年。修法事?，辞还圣寿，诸方屡以名席挽师，皆不应。历四寒暑，俄示微疾。一朝，谓门人昙瑞曰：行脚在迩，与老僧造个不雕龛来。一众骇愕，问其所以，师答以时節若至，其理自彰。三日后，作书诀别诸王宰官。向午，众知师之无意于世，请遗偈，不允。愈请不已，乃挥笔，书曰：

生如是，?如是，坐?生??，触破没巴?。喝一喝，掷笔而终，实辛亥五月二十日午时也。世寿五十六，僧夏四十。翌午锁龛，手尚柔輭，顶有暖气。茶毘，白光上腾，化五色熖。火后，顶⾻不坏，舍利无算，烟所触处，皆结如贯珠，黑白争取供养，莫不称为古佛再世也。师先遗命，以⾻灰调面施鱼，不许存畱。至是，门人等不忍，竟奉顶⾻、舍利贮于寚缾，以图建塔于说法道塲，齿发塔于檗山之瑞光。师平日多?迹，如山灵隔溪送筏，天神感梦备馆，三芳以秋重开，双鹿献芝而至。或乾地举指，淸泉迸出；或大旱应祈，甘雨大降。似此之?，不一而足。其依归门下授戒求法名者，常以千百数。而嗣其法各化一方者，则广寿法云洞、圣寿昙瑞侒、景福柏岩節、朝日翠峰觉、普明桂岩幢也。师于授受之际，最愼许可，非若当今?子之印，故自始至终，举皆可法。呜呼！世降道衰，魔孽纷杂，?有正见名德，亦无地驻足。自匪亚圣大人乘愿毂而来应世者，安有若禅师之克全哉？比新广寿以师广录并行?征予铭其塔。予?与师会于虞山之维摩，每想道容照人，辄神驰于万里。今幸获观其平昔道行，不觉悲感交怀，铭曷敢辞？因书群行之著者，揭之苍珉，以为后昆之轨则云。铭曰：临济正宗，如日丽天，光明赫奕，徧照大千。惟师乘运，来作福田，亲承济宗，三十三传。东游日域，不阐化权。二会说法，震动山川。王侯?首，龙象骈阗。随宜诱迪，五十余年。一朝厌世，遂戢化缘。阇维设利，粲若珠圆。四辈争取，悲泪涟涟。无殊竺土，初丧大仙。审师之道，曜后光前。是法中髓，如火里莲。?生末代，?愧义?。今既去矣，幸有诸贤。不坠其绪，克续其弦。三处立塔，唯一宻坚。我作铭诗，砻石而镌。?传千亿，法脉緜緜。