学校志

学校志

巳亥，太祖亲诣婺军，始设儒学于?越府。以叶仪、宋濂为五经师，戴良为学正，吴沉、徐原为训导。庚子，以宋濓为儒学提举，令世子受经。乙巳，置国子学于应天，设慱士等号房，用䂓矩凖䋲纪纲法度八字为序宇二十间，间无阈，成贤门匾，门字钩缺。洪武元年，以带刀舎人周宗议，诏天下府州县皆立学。

二年，廷臣请立武学、不许。令功臣子弟咸就太学。有过、革?帯平巾肄业。坐罪夺禄、重夺爵。

五年、许高䴡国子弟就太学读书。

七年、特设孔颜孟三氏教授、训其子孙。

八年、诏立中都国子学。天下皆立社学、教国子生于文华、武英二殿、号小秀才。学成、授官在监未娶者。给钱婚聘。赐女衣二袭。?月一石。选国子生分教北方。凡穷郷得设墪。各教其子弟。

十二年。上以国子学官李思廸马懿懐诈。无所启廸。怒责之。且曰。孔子入庙见三针。口称为慎言人。此盖不信之言。湏慎耳。名教之言。何?禁。因谕诸师。苐子以浚当一以孔、孟为法，孜孜不倦，毋如二臣。

十四年，改建国子学于鸡鸣山之阳，凡学中案座，率独木为之。上曰：秀才顽，防其破裂，?过坚致。立卧碑于彛伦堂之左，条戒谕其上以浚。外郡县学皆有之。时孝慈皇后亦间诣学，以诸生寒暑离家，赐家人浆粉钱，诏有司程?社学。

十五年，帝幸国子监，即?伦堂聼讲，亲为讲章示讲官，颁示诸生。时生员之入国学者千人，勤?，教官赐学粮，増师生廪膳，㝎学䂓益申?之。

十九年，礼臣请立武学，开武科，帝必以文武分，非?善，浚终不许。

二十年，立辽东诸卫学。

二十一年诏建题碑于太学之门，始许设状元坊于其里。

二十三年诏置北平行都司儒学，寻邉卫咸置学，自大?始。二十四年召谕礼部尚书张智曰：既为儒者，湏明体适用，务修己治人。寔际若徒文艺为夸炫，非朕?嘉尚。尔礼部其概申谕之。因诏国子诸生：孔子作春秋，明三纲，叙九法，为百王轨则，修身立政，备在其中，未有舎是而能决大疑䖏大事者。诸生其务习之。

二十五年，置宣慰司学，令化外咸知礼义。上曰：人无不可教，地无不可化，自贵州始。申令学校习射及书数，俾㛠扵寔用。时有学正吴从权、教谕张恒，上以其徒存名教职，不审时务，戍之。扵极邉。

二十六年，罢中都国子学，以中都之议不果故也。诏下弟举

人及赴部不及试，并诸乙榜辞不就职者，俱得入监读书。㑹南昌县学训导曾恕?文，擢燕府长史。御史詹徽言训道例升教谕，今越资特擢。冝姑与试职，俟其克称。然浚寔授，上不可，曰：师儒职虽卑而道则尊，与诸小臣不同与寔授。

建文四年始置京卫武学，而衞学之制废。诏各卫官举通经军士，上吏部铨用。

永乐元年建北平国子监，以格致、诚正、修齐、治平为序。分设南北两祭酒官与其属，教诸监生。许学官考满乏功绩者，审有子愿自净身入宫训女官不?者聼。时有十余人，王振其一也。云南诸?，惟?人能识字。特设楚雄儒学、宣德?，重修国子监。御制碑文额题重建太学之碑，

从南杨溥所拟也。西杨士竒请改大明新建庙学之碑。上是之，以工就不果易。四年，重修胡瑗、魏了翁书院。诏各省年四十以上廪生入太学，需次出身。先是，每学廪膳有额，增广无䫅。至是，始定外府?膳四十名，州减十，县又减十，増广各倍之。及礼部姚䕫奏添附学名色不以额。国学积分例自广业堂升至率性堂，即得铨选京职方面与进士等。自是科贡官生三途进用，颇昜外学?贡，府一年一人，州三年二人，县二年一人，歴州县佐而止。

重?衞学，凡衞所独治一城者，特设衞学教授一、负训导二。贠官舎曰武生、俊秀曰军生。不给?。其衞所与府州县同治、不另设学。一体食?、?贡与民生同。正綂元年、奏定督学南北直?以御史、外省添设副使或佥事、耑督学政。両京俱建武学、设教授、训导官、品秩?俸如京府儒学。学有条则，其子弟愿就儒学者聴。

九年，新建太学成。太学向因元?吏部主事李贤请省一佛寺，便可荘严圣宫，更为之。诏可。

十一年，英国公张辅暨侯伯二十余人请诣国子监聴讲，许之。唯辅与?酒李时勉抗礼，诸皆列坐，诸生立讲五经各一条。宴歌鹿鸣之诗，称盛事。

景泰?开生贠人栗上马之例，思许入监。是后监生多走傍径，科贡亦窒凢就教，每候至老死不可得，革捉学宪臣。天顺?特设武举，后间一举行。广东德庆州儒学棂星门古像设

䕶学佑善大王，不知何?，指乆之昜主赵师旦诸公云。诏?提学宪臣。

成化四年。仍复学校附学生。五月。生员劣等免?吏为民。

六年。饥民流集京师。诏放太学生及应选官万人。原籍聴耴。七年坐礼部侍郎邢让?酒陈鉴、司业张业监守自盗律。赎为民。监例有会馔?油钱钞积不用。歴耗让为?酒不行。?考鉴代亦循之。为助教。?彂核钞合三十三万六千五十八贯。钱一百四十九万九十零无稽。

十一年、设榆林大同䓁六卫儒学、重修陆九渊象山书院。十七年、许云南土官应袭子弟于儒学读书。

嘉靖元年、公、侯、伯?袭封，就太学。三年，仍设社塾于曲阜，教三氏子弟。

九年，申?曲阜县社塾，教三氏子弟。

万暦中，绅士?立东林书院八，其中者专讲气莭。

天启二年，沈辽广?已破，太仆寺?董应举安挿辽民，事竣，请存辽学，以示不忘三韩之意。

论曰：古使契为司徒，教以人伦，使字有正，鲜此见。作师夲作君以行，千古无?。自教法不尃扵学另立书院，以天下公事为?事，以天子极大极切事为臣民，偏举独创，?偶为之，事岂同文应尔乎？孔子为司徒，契浚岂不闻使?大义，而杏坛之设，似无??奉行。可知木铎东鲁，师道之衰也。国学郷学废，而阙半之席尊，犹之礼乐征伐，匪?自岀，而春秋之作?皆权用也。眀自成化十五年侍郎李敏始兴紫云书院时，可以无权用，但应请?学政，勿以?贡頺髦董其事。凡进士?出身，不用观政虗文，使之主训廸者三年，攷其明理习务者，以试诸民上。岁贡为陪贰，则可自以讲学奸宫墙之正，乆之遂为射的。是又奉木释为传夲，而教法益衰，不可复振。至于明之季，主考程文不足式多士，而一聼诸选家，为黜陟更甚。主考之?，　亦以入选家多寡为荣辱。庻人以其议直簒天子，岂有道之丗?冝晃㢤搃由讲学书院相沿以至此。按斜目必由学校。正统九年，吏曲承差等一聼，本衙门保勘入试，非制。天文生隂阳人等，原有尃肄释夲习，而仍不由学校。天顺?鲁行之，益非制。景㤗中，卢龙军士刘宣为顺天　鲜同考，欲更之，主考刘铉不可。夫既由学校，安淂外之。