○二结显邪正

○二结显邪正 作是说者名为正说。若他说者?魔王说。名为正说者，如上所明十?六交升沉七趣之现行能招?皆

○二结显邪正 如我此说名为佛说。不如此说?波旬说。波旬又名波?夜，此翻恶者，?是魔王，或言杀者。

○二结显邪正 如我此说名为佛说。不如此说?波旬说。

○二结显邪正 如我此说名为佛说，不如此说?波旬说。 首楞严经观心定解卷第六

○二如来简显二一显正斥邪 我教比丘循方乞食，令其舍贪成菩提道。诸比丘等不自熟食，寄于残生旅泊三界。示

○三斥邪结正二初斥邪二初显过二一结由识 阿难，如是十种禅那中途成狂因依迷惑，于未足中生满足证。皆是识

○二显正 是故阿难，声于闻中自有生灭，非为汝闻声生声灭令汝闻性为有为无？前但云声尘或无或有，今云声于

○二用心邪正 悟则无咎非为圣证。觉了不迷久自消歇。若作圣解则有悲魔入其心腑，见人则悲啼泣无限。失于正

○二用心邪正 悟則無咎非爲聖證。若作聖解則有憶魔入其心腑，旦夕撮心懸在一處，失于正受當從淪墜。悟者，

○二用心邪正 悟則無咎非爲聖證，覺了不迷久自消歇。若作聖解則有狂魔入其心腑。見人則誇我慢無比。其心乃