?论史浩劄子

?论史浩劄子

臣闻人主之职，莫大乎任贤去邪，任贤去邪，莫先乎信赏必罚。任贤而不知赏与不任，去邪而不䏻罚与不去同。古之帝王䏻任贤去邪者，莫如舜，举八元、八恺而相之，取四凶而流之，可谓能赏罚矣。未闻以十二牧之任而䖏四凶于外也。昨日面对，论列尚书左仆射史浩之罪，乞加窜殛，　陛下谓今日已罢之，臣，知　　陛下能去邪勿疑，可谓无媿于舜矣。及宣麻于庭，乃以观文殿大学士知绍府。舆论咸以为疑，谓　陛下虽䏻去邪，而未能如舜之正名定罪也。人臣得时遇主，未有如浩，不忠于主，亦未有如浩。浩不忠之罪，不可以一二数，臣姑论其大而著者有八。巳见前章。效秦桧而主和议，可谓懐奸；弃徳顺而资冦雠，可谓误国。名在宗沠者不止八司马，可谓植党；?天下之柄，不止如王叔文，可谓盗权。　　陛下导人使諌，而浩钳人之口，可谓忌言。　陛下委任忠臣，而浩百端譛毁，可谓蔽贤。留身奏事，妄称圣㫖，可谓欺君；善则自称，过则归主，可谓讪上。八罪有一，且不容诛，浩备有之，其何可赦？纵不投之四裔，以御魑魅，其可以巨藩大我而赏奸耶？臣恐天下未必咸服如虞舜时也。况绍兴宻迩王都，最为大府，浩昔尝为属吏，奸賍著闻，亦何面目见其吏民耶？臣愿　陛下出臣前章，正其罪，?榹取名，罢差遣，窜之三危之地，与天下共弃之庻使大功不专于舜也。