玄都九真明科上品传经篇

玄都九真明科上品传经篇

玄都上品第一篇曰：大洞真经、雌一寳经、太上素灵大有妙经，三竒之章，髙上玉皇寳篇，秘在九天之上大有之宫，太玄灵台玉房之中。上皇之?旧科，经万劫一传，三道正明，学真日兴，髙上正科，七千年内听得三传。侍衞玉童、玉女各七千人，执香典灵。按科传授之法，皆对告斋百日，分金钮为盟，给玉童、玉女，依四极明科。不依科而传，罪延七祖，幽魂充役，吞火食鐡，负山运石，以塡无极之源，巳身抱风刀之罚，身没形残，长闭地狱，万不得仙。

玄都上品第二篇曰：传大洞真经三十九章于后学者，誓以上金十两，铜二十五斤，金钮五?，金鱼、玉龙各一枚，青丝一两，纒钮为盟。雌一，以上金五两，五色纹缯各五十尺，香一斤，金钮三?。太上素灵洞真玄经，上金三两，紫纹百尺，青缯二十七尺，赤丝五两，香一斤，丹一两。上皇以信誓心，不得有阙，阙则亏科。师犯则迁侍经玉童、玉女还于本宫，不过三年，身被风刀之考，自然失经。受者不依明科，皆失明形残，七祖、父母，充北酆之责，万劫还生非人之道，学者愼之。

玄都上品第三篇曰：凡有金名东华，玉字上清，得受太霄琅书琼文帝章、紫度炎光神玄变经、上清变化七十四方、九真中经、丹景道精?地八术、解形遁变流景玉经、七变儛天，皆九天真王、元始天王、太上天帝君、中央黄老君，受于太空之中，九玄之内，虚无之髙章也。皆秘在太上灵都之宫，紫房之内，三元君主之，侍衞玉童、玉女皆三千人。元始之?，经七千劫一传，自三道立正之后，七千年内听三传，七百年中有其人，亦听传。传皆对斋九十日，或三十日，或九日，告盟而授之。给玉童、玉女，依四极明科。若不依科而传，罪延七祖、父母，充责鬼官，运蒙山之石，塡积夜之河，万劫还生非人之道，巳身被风刀之考，自然失经，终不得仙。传者愼之。

玄都上品第四篇曰：传琼文帝章，赍金鱼、玉龙，青缯三十二尺，金钮三?之誓。紫度炎光，五色锦各五十尺，上金五两，沉香五斤，真朱一斤，书刀一口，金龙七枚，绛纹七十尺之誓。上清变化七十四方，青缯四十尺，上金十两，金钮六?，好香一斤，金鱼、玉龙之誓。九真中经，旧科落髪为盟，今以白绢九十尺准盟，法于九真之数。青丝一斤，绛纹二十四尺，此日晖之誓；碧缯二十四尺，月华之誓；金镮三?，无常童子负变之信。丹景道精隐地八术、解形遁变流景玉经，悉上金十两，金鱼、玉龙各一枚，青缯四十尺，紫纹四十尺，金镮各三?。七变儛天，上金五两，朱一斤，青缯三十二尺之誓。信以质心，不得有阙，阙则违科。师以天信投于山栖，以救穷乏，余以供营经书之具，不得他散。师犯上科，夺玉童玉女，减筭夺纪，注名度还北酆。受者不依科，皆丧魂失神，风刀之考，不出三年，自然失经，终不得仙。

玄都上品第五篇曰：传消魔智慧、玉清隐书、寳洞飞霄绝玄金章、紫凤赤书八景晨图、金真玉光、灵书紫纹、金珰玉佩、金根上经、三天正法，皆太上大道君、元始天王、金阙帝君之寳章，秘在玉清之宫，金房紫户之内，典衞灵文玉童、玉女各三千人。元始之?，皆千劫一传，自三天立正之后，七百年内听得三传，百年中有其人听一传，给玉童玉女。依四极明科，授者对斋九十日，或三十日，或九日而传。不依科而传，罪延七玄之祖，长充鬼役，无有解脱，巳身被风刀之考，死充下鬼，万不得仙。

玄都上品第六篇曰：传消魔智慧、寳洞飞霄绝玄金章、紫凤赤书八景晨图，皆上金十两，玉扎一枚，金鱼、玉龙各一枚，紫缯四十尺。金根众经、灵书紫纹，上金五两，金简、玉札各一枚，枚长一尺六寸，广二寸四分，金鱼、玉龙各一枚，紫缯百尺，青纹四十尺。三天正法，清缯三十尺，青布四十三尺，金环五?，以为宻誓；上金十两，通神之信。金真玉光、玉佩金珰、玉清隐书，皆金鱼、玉龙各一枚，以为誓信。依科不得有阙，阙则师夺玉童玉女，注名还度北酆。受者皆丧魂失神，考以风刀，不出三年，自然失经，万不得仙。

玄都上品第七篇曰：传七星移度、白羽黒翮飞行羽经、飞?天纲蹑行七元、太上隐书、灵飞六甲，皆太上太帝君、太㣲天帝君登空之道，隐化之秘章，秘在太上琼宫之上，紫房之内，侍衞玉童、玉女皆三千人。依科七千年一传，三天立正之后，改七百年内听得三传，若百年中有其人便传。传授告斋九十日，或三十日，给玉童玉女，依四极明科。不依科而传，罪延七玄之祖，长充北酆鬼役，十苦八难，巳身被风刀之考，身没幽源，万不得仙。

玄都上品第八篇曰：传七星移度，青纹三十一尺，绛缯七十尺，凤纹之罗九十尺，金钮一?。白羽黒翮飞行羽经，金二两，青纹三十二尺，以代截髪㰱血之誓。飞歩天纲，锦三十尺，金鱼、玉龙各一枚。太上隐书金鱼、玉龙之誓。灵飞六甲，白素六十尺，金镮六?，青丝六两。天科以信质心，不得有阙，阙则违玄科。师夺玉童玉女，除落青簿玉名，移迁北酆。受者不依科，亡精丧神，罚以风刀，不出三年，自然失经，终不得仙。

玄都上品第九篇曰：诸方丈震灵，豁落七元八天隐文、流金火铃金神虎符、消魔支干夜照神烛、八天隐遁紫清玉符、五籍洞玄六甲上符、五行秘文、玄都玉格诸符，凡有六百部。太上悉以其文，标于旧经之内，以为立用。传授盟科，悉依经科，传受有阙，罪同上品。有经无符，则天魔害人；有符无经，则思念无感，神真不降。科云：皆不得单行，单行罪亦如之科。经及符本同出于自然之炁，虚无之章㫖，故不可得独修也。无科修道，万不成也。