元氏长庆集卷第五十一

元氏长庆集卷第五十一

序

白氏长庆集序

记

永福寺石壁法华经记　翰林承㫖学士记

白氏长庆集序

白氏长庆集者，太原人白居易之所作。居易字乐天，乐天始言试指之，无二字，能不误。始既言，读书勤敏，与他儿异。五六歳识声韵，十五志诗赋，二十七举进士。贞元末，进士尚驰兢不尚文，就中六籍尤摈落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退，乐天一举擢上第。明年拔萃甲科。由是性习相近，逺求玄珠、斩白虵等赋及百道判，新进士竞相传于京师矣。㑹宪宗皇帝?召天下士，乐天对诏称㫖，又登甲科。未几，入翰林，掌制诰。比比上书言得失，因为贺雨、秦中吟等数十章，指言天下事，时人比之风骚焉。予始与乐天同校秘书之名，多以诗章相赠答。㑹予谴掾江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体，前后数十章。是后各佐江通，复相詶寄巴蜀江楚间。洎长安中少年，递相倣傚，竞作新词，自谓为元和诗。而乐天秦中吟贺雨讽谕等篇，时人罕能知者。然而二十年间，禁省观寺邮候墙壁之上，无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。至于缮写模勒，衒卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。其甚者，有至于盗窃名姓，苟求是售，杂乱间厕，无可柰何。予于平水市中见村校诸童竞习诗，召而问之，皆对曰：先生教我乐天㣲之诗。固亦不知予之为微之也。又云：鸡林贾人求市颇切，自云本国宰相，每以百金换一篇。其甚伪者，宰相輙能辩别之。自篇章巳来，未有如是流传之广者。长庆四年，乐天自杭州刺史以右庻子诏还，予时刺会稽，因得尽徴其文，手自排纉，成五十卷，凡二千一百九十一首。前軰多以前集、中集为名。予以为陛下明年秋当改元长庆讫于是，因号曰白氏长庆集。大凡人之文各有所长，乐天之长，可以为多矣。夫以讽谕之诗长于激，闲适之诗长于遣，感伤之诗长于切，五字律诗百言而上长于赡，五字七字百言而下长于情，赋賛箴戒之?长于当，碑记、叙事、制诰长于实，启表奏状长于直，书檄词䇿、剖判长于尽。揔而言之，不亦多乎哉！至于乐天之官族景行，与予之交分浅深，非叙文之要也，故不书。长庆四年冬十二月十日，㣲之序记。