○二?破二初引他人?破问轻识古籍关注2024-02-06 18:09○二?破二初引他人?破问 问：有人云南岳天台，令依三谛之理，修三止三观教义，虽最圆玅，然其趣入门戸次第亦只是高僧所修，四禅八定诸禅行相，唯逹摩所传顿同佛体。今此所明何相反?？此?圭峰禅师禅源诠都序语。传佛心印记注浏览 13点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二?破二初引他人?破問○二?破二初引他人?破問 問：有人云南岳天台，令依三諦之理，修三止三觀教義，雖最圓玅，然其趣入門戸次○二破二初破能起因○二破二初破能起因 若言能起應起無爲，一切非情應永不起，未得、已失應永不生。若俱生得爲因起?，所執二○次破二初正破二初破?無記○次破二初正破二初破?無記 不應是?或無記性諸善定中無此事故餘?無記心必有心所故不應厭善起?等故非求○次破二初正破○次破二初正破 若?有情生無色界後時意識應永不生定心必由散意識引五識他敎彼界必無引定散心無由起故。若○次破二初正破二初約無熏?義破○次破二初正破二初約無熏?義破 彼執非理無熏?故謂彼自類旣無熏?如何可執前爲後種？謂種必由熏?生長，○二破○二破 阿難。若日來者，自能燒汝手中之艾來處林木皆應受焚。若鏡中出，自能於鏡出然於艾鏡何不鎔？紆汝手○二破○二破 阿難，此風若?出袈裟，⾓汝乃披風，其衣飛揺應離汝體。我今說法會中垂衣，汝㸔我衣風何所在？不應○二破○二破 佛言：若眼能見汝在室中門能見不？則諸巳?尚有眼存應皆見物。若見物?云何名?？初句牒計，汝在下○二破○二破 佛言：汝心若在根塵之中，此之心體爲復兼二，爲不兼二？若兼二?物體雜亂。物非體知成敵兩立云何爲○二破○二破 若一體?，則汝以手挃一支時四支應覺，若咸覺?挃應無在若挃有所則汝一體自不能成。若多體?則成多点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
