一人前懴舍堕法

一人前懴舍堕法

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大德一心?！我比丘，故，犯舍堕。我?舍与大德。但对首懴，余依?吉罗法。余衣者，除三衣外，余一切衣，尽名余衣。在西域，?掩腋衣及裙，並坐具等是也。如此衣，每様听畜一件外，更有余者，或巳成衣，或未成衣财，尽名为长。畜过十日，不犯舍堕。应舍巳，但懴?吉罗罪。其本所受持者，为䕶威仪故，亦不得离。若离经宿，亦应舍巳，作?吉罗懴。在东土，?道袍等一切大小衣服布疋是也。畜而犯长者，则人人不无。离而经宿者，则万中无一。是中舍懴之法，与前不同。故另列出，以便取用。凡有犯者，应向一淸净比丘前懴。当先求懴主巳，将物至彼，作礼长跪，如是舍云：

大德一心?！我比丘，故，犯尼萨耆。我?舍与大德。：

大德一心?！我比丘，故，犯尼萨耆。此巳舍与大德，是中有?吉罗罪，?向大德?露懴悔，更不敢作。愿大德忆我淸净，戒身具足，淸净布萨。：自责汝心，当生厌离。：尔。。对首懴波?提法。此中懴法，无论结界不结界之处，亦无论同居比丘多少，但请一人于屏处对首懴悔。其请辞及懴小罪文，並审问有无覆藏示诲等语，一切法仪俱同前。唯从生小罪，前舍堕中，若全犯者，有三十五品。此单堕罪，全犯中，则有三十五、三十二之别，如作衣等。过量受用，则有三十五品，如妄语等。无因而犯，只得三十二品。是中受懴者，须?了差别，随犯与罪。若不明律理，而轻受他懴，依文唱诵者，不但两利俱失，而且?罪非浅。各宜自愼，决勿妄举。若有从生、覆藏小罪，随其多少，例上先懴，故不繁。