御制贞观政要序

贞观政要

四部丛刋续编史部

上海?芬楼影印明成

化刋夲原书板匡髙二

十七公分，?十九公分。

御制贞观政要序

朕惟三代而后，治功莫盛于

唐，而唐三百年间，尢莫若贞

观之盛。诚以太宗克已励精，

圗治扵其上，而群臣如魏徴

軰感其知遇之隆，相与献可

替否，以辅治扵下，君明臣良，

其独盛也宜矣。厥后史臣呉

兢釆其故实，编?为十卷，名

曰贞观政要。有元儒士临川

戈直复加考订注?，附载诸

儒论说。以畅其义。而当时大

儒呉澄又为之题辞，以为世

不可无。其信然也。朕万几之

暇，锐情经史，偶及是编，喜其

君有任贤纳諌之美。臣有辅

君进諌之忠。其论治乱兴亡，

利害得失，明白切要，可为鉴

戒，朕甚嘉尚焉。顾传刻歳乆，

字多讹谬，因命儒臣重订正

之，刻梓以永其传。扵戏！太宗

在唐，为一代英明之君，其济

世康民，伟有成烈，卓乎不可

及已。?！可惜者，正心修身，有

愧扵二帝三王之道，而治未

纯也。朕将逺师徃圣，允迪大

猷，以宏至治，固不专扵是编。

然而嘉尚之者，以其可为行

逺登髙之助也。序于篇端，读

者鉴焉。

成化元年八月初一日，

贞观政要集论题辞。

夏有天下四百五十余年，商有天下六百三十余年，周有天下八百六十余年，三代以后，享国之乆，唯汉与唐，唐之可称者，三君而已。太宗文皇帝身兼创业守成之事，纳諌求治，励精不倦，其效至于米㪷三钱，外户不闭。故贞观之盛，有非开元、元和之?可及，而太宗卓然为唐三宗之冠。史臣呉兢?辑，朝廷之设施，君臣之问对，忠贤之诤议，萃成十卷，曰贞观政要，事核辞质，读者易晓。唐之子孙奉为祖训，圣世亦重其书。澄备位经筵时，尝以是进讲焉。夫过唐者，汉孝文之恭俭爱民可镜也。超汉者，夏大禹之好善言恶　酒可规也；继夏者，商成汤之不迩声色，不殖货利，可师法也。周监二代，郁郁乎文，文武之徳，旦奭之猷，具载二南、二雅、周颂之诗，召诰立政、无逸之书，义理昭融，教戒深切，率而由之，其不上跻泰和景运之隆乎？然譬之行逺必自迩，譬之登髙必自卑，则贞观政要之书，何可无也。庶士戈直考订音?，附以诸儒论说，又足开广将来进讲此书者之视聴，其?禆益岂少㢤。前翰林学士资善大夫知制诰同修　国史呉澄题辞：

二帝三王之治，后世莫能及者，顺人之道，尽乎仁义也。唐太宗以英武之资，克敌如拉朽，?向无前，天下甫㝎，魏郑公力排封徳，?之　以仁义进，虽太宗未能允迪，其实有愧扵修齐。然四年之间，内安外服，贞观之治，亦仁义之明效欤。史臣呉兢?为政要，凡命令政教，敷奏复逆，询谋之同，謇谔之异，?以植国体而?民生者，赫赫若前日事。江右戈直集前贤之论以?之，翰林草庐呉公叙其首以属扵。余值拜奎章，召命道广?谋扵宪使日新程公将有以广其传也，程公慨然即以学廪之羡锓诸梓。呜呼。仁义之心，亘古今而无间，因其?巳然，勉其?未至，以进辅扵圣朝，则二帝三王之治，特由此而推之耳。观是编者，尚勗之㢤。

至顺四年岁在癸酉正月辛卯。前中奉大夫江南诸道行御史台侍御史奎章阁大学士郭思贞书。贞观政要者。唐太宗文皇帝之嘉言善行。良法美政。而史臣呉兢编?之书也。自唐世子孙既巳书之屏帷。铭之几案。祖述而宪章之矣。至扵后世之君，亦莫不列之讲读，形之论议，景仰而傚法焉。夫二帝三王之事尚矣，两汉之贤君六七作，何贞观之政独赫然耳目之间㢤。盖两汉之时世已逺，贞观之去今犹近。迁固之文髙古尔雅，而?纪之事略，呉氏之文质檏该赡，而?纪之事详。是则太宗之事，章章较著扵天下后世者，岂非此书之力㢤。夫太宗之扵正心修身之道，齐家明伦之方，诚有愧扵二帝三王之事矣。然其屈已而纳諌，任贤而使能，恭俭而节用，寛厚而爱民，亦三代而下绝无而仅有者也。后之人君择其善者而从之，其不善者而改之，岂不交有?益乎。惜乎是书传写谬误，?尝㑹萃众本，参互考订，而其义之难明，音之难通，字为之?，句为之述，章之不当分者合之，不当合者分之。自唐以来诸儒之论，莫不釆而辑之，间亦断以已意，附扵其后。然后此书之旨，颇为明白。虽扵先儒穷理之学，不敢妄议。然扵

国家致治之方，未必无小?云。后学临川戈直谨书。