与曾靑藜书

与曾靑藜书

弟于诗学本未㴱造，偶然感触，援笔写怀，真所谓候虫时鸟，自鸣自止而已。乃重辱奖诩过当，不胜愧汗。至承指谪一二处，谓有字句之疵，尤荷直谅，益我弘多。第亦有鄙见须细论者。承批祖行二字及禅窟二字，为有出否？愚谓论诗只当论其果佳与否，不当问其有出无出也。若其诗果佳，即自我作之，仍为不朽，如昌?之陈言务去，而为千古所宗也。茍不成诗。则虽字字经典。而愈增其恶。所谓食生不化者也。至祖行二字。又更有说。郑当时传其游知交皆其大父行。每见古人之诗。以人物事迹烹錬入句。有减字者。有换字者。有用意者。司马长卿而为马卿，河南尹而为河尹，此减字者也。茂陵玉椀而为金椀，此换字者也。少陵以㸑犀为燃犀，东坡以头痛

为头风，以笙簧为鼓吹，此用意者也。繇此观之，则大父行之，必可以为祖行矣。何也？为减、为换、为意，无一不可，葢，古人先为我作俑耳。至于窟字，古人触著便用，无所不施。如仙窟、鬼窟、理窟、慧窟、豪侠窟、游侠窟，车载斗量，不可计数，岂必皆先有作者而后用之？故谓禅窟二字，即自我作，亦无不可也。又承批二仙字于三句中重见，当避。愚谓七言歌行又系长篇，正取其淋漓倾倒痛快，不应以字眼拘碍。况古人于行句中一字而重出者，亦不可枚举。今姑举其最近耳目之前者。如杜凉风萧萧吹汝急，临风三嗅馨香泣三句中二风字。韩霞车红纼日毂轓，红帷赤幕罗脤膰三句中两红字。元尘埋粉壁旧花钿，上皇偏爱临砌花三句中两花字。韩，余未知生之为乐也，安得长翮大翼如云生死生哀乐两相弃。五句中三生字，如此之类，古人俱所不避，则似第三句中两仙字，亦不必避也。不特此也，苟当气盛意得，笔歌墨舞之际，如杜一片花飞减?春，且看欲尽花经眼，则律诗犹且不避，况歌行乎。又承批渭滨垂钓获巨鳌，谓巨鳌于渭滨不切，须竟用熊罴字。此则似止山直未晰鄙意所谓也。此句?接上句名塲获隽而来。渭滨谓敝房师，垂钓获巨鳌，谓其入帘取士而得我也。以巨鳌自称，即昌黎自谓倾国连城之意。今若用熊罴字，则不知何指。若谓指不肖，则无此事。若谓即指敝房师，则当时以一县令，且以龃龉终，别无奇特遭逢，而可谓之渭滨熊罴乎？即谓之可，亦于弟何著也？意似止山未曾㴱晰鄙意，故一缕及之。每见昔人诗话，甞于一字一句，辨晰精微，不嫌辞

费。又见晦庵千古一大儒。而考正韩文。不恡于片辞?字。亹亹论定。则吾之再质之止山。正欲止山之再有以教我。此既古人之所有取。且亦友朋质疑问难之一乐也。弗靳诲言。颙望颙望。