?张大司宪二无

?张大司宪二无

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三载风尘，形神非昨，?和尚垂悯，诲励有加，每一捧读，恍夫椒入室时也。玮道力本㣲，忽困簿书，未免触事成碍，大荒大疫，救济百方，寔殚厥心，早夜拮据，遂不及时申问候，知和尚原之不以督过，乃自反，则惄如矣。法驾东移，神龙舒卷，非蜓螾所能窥测。此中士庻?恋之思，不啻失乳。?谓和尚住夫椒，于三万六千顷中结一小螺，固犹肰龙山也，等藏耳，何必天台之胜而夫椒之劣乎？玮正与诸同事商迎还法驾，闻和尚传言，且并召守寺师，岂和尚竟无意夫椒?？玮从来出宦无三年淹，此畨北行，非久作归计。一瓶一钵，愿侍和尚左右，请本分钳锤，惟和尚翻肰幸甚。

夫椒建幢，初非本意，力绵任重，有愧先宗，故怀入山惟恐不深之志。既得寒嵒片石，可以偃息，自谓埋老绝壑，足遂平生。不意

远音之慰，不招隐而招行也。居士为师为法，固当如此，在山僧兢兢自好，举动曷敢不愼？况?居士风驰盛?，与正大光明诸君子会萃一时，尧舜其君，尧舜其民。夫椒室中，山僧说取所行，揆亮大廷；居士行取所说，㝠符黙契。母固母必，佛法世法更无两端，又何须波波挈挈华顶？夫椒谁劣而谁胜乎？

山僧每慨世人道德勋名，往往打作两橛。葢繇自巳脚跟下一叚光明，未能葢天葢地，动辄被五欲蒙覆、八风撼揺，便不能寔寔以斯道自任、以斯道觉民。如居士三十年来高风峻節，岂止一端？?向来南中之政，?拾巳涣颓波，悉从自巳光明藏中洒洒流出，应现无量身，作无量佛事。既进淸枢，圣以益圣，明以益明，昌大圣学，立致太平，?弹指间耳。此时拂衣归来，囘看往事，正堪一笑。?有甚本分钳锤，亦是冬行春令矣。