表䟽

表䟽

进律表䟽臣无忌等言，

秦以前君臣通称朕。尚书虞书：帝曰：来，禹，汝亦昌言。禹曰：帝，予何言，予思日孜孜。则是臣于君前尚称予也。秦制，天子称朕，臣下称臣，汉以后因之。唐仪制令：皇太子以下，率土之内，于皇帝?称臣。唐本传：长孙无忌，字辅机，性通悟，愽渉书史。始髙祖兵渡河，进谒长春宫，授渭北道行军典籖，乃太宗文德顺圣皇后长孙氏之兄也。因辅政，与李勣等一十九人撰成律䟽，上表以进。

臣闻三才既分法星，著于玄象。

易说卦：立天之道，曰隂与阳，立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之。晋天文志：太微帝座南蕃中二星曰端门，东曰左执法，廷尉之象也。西曰右执法，御史大夫之象也。又贯索九星，贱人之牢也。牢口一星为门，欲其开。九星?明，天下狱烦。七星见，小赦；六星五星见，大赦。动则斧锧用，中空则更无。又亢四星，天子内朝，緫摄天下奏事，理狱录功也。又参伐十星，主斩刈，又为天狱。此言自天地人既分之后，则刑法之星上著于天文也。

六位斯列，习坎彰于易经。

易八卦三画，每卦之上各重八卦，为六十四卦，则毎卦六画。?二三四五上为六位。易说卦六位而成章。习坎卦体，坎上坎下为重习也。坎，隂也。䧟也。上六，系于徽纆，寘于丛棘。重坎至于上六。隂之极，䧟之深，故有刑狱之象。如系之徽纆而寘于丛棘之中也。又尔雅释言。坎，律铨也。郭璞注。坎卦主法。法律?。所以铨量轻重也。

故知出震乘时，开物成务。

易说卦帝出乎震。乾卦。时乘六龙以御天。系辞曰：开物成务。王弼注易，通天下之志，成天下之务。莫不作训以临凾夏，垂教以牧黎元。

训，亦教也。凾，方也。方夏，中国也。文选七命曰：凾夏谧静。书序曰：足以垂世立教。牧，养也。左传曰：天生民而树之君，使司牧之。黎元，民也。黎黑，犹秦言黔首也。汉文纪：元元之民。师古注：元元，善意也。光武纪：黎元，所归黎庶也。元元，犹言喁喁，可矜之辞。

昔周后登极，吕侯阐其茂范，

周穆王享国百年，命吕侯为司?，作书训夏赎刑，以诰四方，名吕刑。阐，开。茂，大。范，法也。

虞帝纳麓，臯陶创其彝章，

舜典：纳于大麓。孔安国注：麓，录也。尧使帝舜大录万机之政。大禹谟曰：臯陶，惟兹臣庶，罔或干于正，汝作士，明于五刑。创，始制也。彝，常；章，典也。

大夫之述，三言金篆腾其髙轨。

左传昭公十四年：晋邢侯与雍子争鄐田乆而无成。士景伯如楚，叔鱼摄理，韩宣子命断旧狱，罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼，叔鱼罪。邢侯怒，杀叔鱼与雍子于朝。宣子问其罪于叔向。叔向曰：三人同罪，施生戮死可也。雍子赂以买直，鲋也鬻狱，邢侯专杀，其罪一也。已恶而掠美为昬，贪以败官为墨，杀人不忌为贼。夏书曰：昬墨贼杀，臯陶之刑也。从之。乃施邢侯，而尸雍子与叔鱼于市。仲尼曰：叔向，古之遗直也。治国制刑，不隐于亲。三数叔鱼之恶，不为末减，曰义也。夫可谓直矣。平丘之会，数其贿也，以寛卫国，晋不为暴。归鲁季孙，称其诈也，以寛鲁国，晋不为虐。邢侯之狱，言其贪也。以正刑书，晋不为颇。三言而除三恶，加三利，杀亲益荣，犹义也。夫金篆者，秦以前未有?楷，故字皆用篆，言篆字而以金铸之钟鼎而纪其功也。轨，车辙已行之迹。腾，表异之也。言大夫议刑之三言，可以著之金篆，而表其已行之迹也。

安众之陈，九灋玉牒，播其弘规。魏文侯师于里悝，集诸国刑典，造法经六篇：一盗法，二贼法，三囚法，四捕法，五杂法，六具法。又

汉相萧何更加悝所造戸兴廐三篇，谓九章之律，是为九法。玉牒者，文选广绝交论：书玉牒而刻钟鼎。又魏都赋：极栋宇之宏䂓。规者，所以为圆法度之器也。言萧何安众之陈九法，可以书之玉牒，而播扬其宏大之䂓也。

前哲比之以隄防，往贤譬之以衘勒。前汉刑法志。制礼以止刑，犹隄防溢水也。后汉虞诩曰：刑罚者，人之衘勒也。

轻重失序，则系之以存亡。

白氏六帖刑法门议论轻重之序。愼测浅深之量。言用刑轻重失其序。则系民命之存亡。

寛猛乖方。则阶之以得䘮。

左传昭公二十年郑子产有疾。谓子太叔曰。我死。子必为政。唯有德者能以寛服民。其㳄莫如猛。夫火烈。民望而畏之。故鲜死焉。水懦弱。民狎而翫之，则多死焉。故寛难疾，数月而卒。太叔为政，不忍猛而寛。郑国多盗，取人于萑蒲之泽。太叔悔之曰：吾早从夫子，不及此。兴徒兵以攻萑蒲之盗，尽杀之，盗少止。仲尼曰：善哉！政寛则民慢，慢则紏之以猛。猛则民残，残则施之以寛。寛以济猛，猛以济寛，政是以和。及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：古之遗爱也，阶所由之。梯阶，言寛猛乖其方术，则由之而有得失也。泣辜慎罚，文命所以㑹昌。

刘向说苑：禹出见辜人问而泣之。史记：夏禹名文命。文选蜀都赋：天帝运期而㑹昌。

斮胫剖心，独夫于是荡覆。

书泰誓：今商王受斮朝渉之胫，剖贤人之心，冬月见朝渉水者，谓其胫耐寒，斩而视之。比干忠谏，纣曰：吾闻贤人之心有七孔，剖而观之。又曰：独夫受。孟子曰：残贼之人，谓之独夫。荡，覆也。言纣为周武王所㓕也。三族之刑设，祸起于望夷。

周罪人不孥，谓罪止其身，不及其家之人。秦始作夷三族法，谓父族、妻族、母族也。望夷，宫名。赵髙令婿阎乐弑秦二世之地，谓秦因设三族之刑，而身弑国亡也。

五虐之制兴，师亡于涿鹿。

史记：轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸賔从。而蚩尤最为暴虐，莫能伐。应劭曰：轩辕黄帝时，蚩尤作乱，不用帝命，遂作五虐之刑，大刑用甲兵，其次用斧銊，中刑用刀锯，其次用钻笮，薄刑用鞭扑。轩辕乃徴师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，服䖍曰：涿鹿，山名，在涿鹿郡。遂擒杀蚩尤，身首异处。

齐景网峻，时英有踊贵之谈。

时英，指晏子而言。晏婴，字平仲，事齐景公。左氏传：景公欲更晏子之宅，晏子辞。景公曰：子居近市，识贵贱乎？于是景公繁于刑，有鬻踊者，故对曰：踊贵屦贱。既已告于君，故与叔向语而称之。景公为是省于刑。君子曰：仁人之言，其利愽哉！晏子一言而齐侯省刑。踊，刖者之屦也。言受刑者多，故踊为之贵也。

周幽狱繁，诗人致菀栁之刺。

毛诗小雅。菀栁，刺幽王也。暴虐无亲，而刑罚不中也。

所以当涂抚运，乐平除?酷之刑。

魏阙当涂髙，乃汉末曹氏代汉䜟语。当涂抚运，言魏应运而为君也。魏司徒王朗，字景兴，封乐平侯。时钟繇上䟽，欲复肉刑，诏令公?共议。朗议以为繇欲轻减大辟之条，以增益刖刑之数。夫五刑之属，著在律科，或有减死一等之法，不死即为减，施行巳乆不待逺假斧凿于复肉刑，然复有罪次也。前丗仁者不忍肉刑之惨酷，是以废而不用。不用以来，歴年数百，今复以之，恐所减之文未彰于万民之目，而肉刑之问巳宣于宼雠之耳，非所以来逺人也。议者百余人，与朗同者多。帝以吴、蜀未平，寝

金行提象、镇南削烦苛之法。

晋以金德王天下，故曰金行提象，言取?于金也。杜预字元凯，为镇南大将军，与车骑将军贾?等定律令。既成，预为注，觧乃奏之曰：法者，盖绳墨之断例，非穷理尽性之书也。故文约而例直，名省而禁简。　　例直易见，禁简难犯。易见则人知所避，难犯则几于刑措。古之刑书，铭之钟鼎，铸之金石，所以逺塞异端，使无滛巧也。今所注?，网罗法意，格之以名分，使用之者执名例以审趣舎，伸绳墨之直，去析薪之理也。诏颁行于天下，

而体国经野，御辨登枢。

周礼：惟王建国，辨方正位，体国经野。体国者，营其国之宫城门涂，如身之有四体。经野者，治其野之丘甸沟洫，如机之有经纬。登枢者，北极为天枢，居其所而众星拱之，人君之象。故人君即位曰登极，亦曰登枢。莫不崇寛简以弘风，树仁惠以裁化。

书大禹谟：临下以简，御众以寛。诗序：风，风也，上以风化，下树立也。易系辞：化而裁之。

景胄以之硕茂，寳祚于是克崇。

尚书：命汝典乐，教胄子。胄子，长子也，适子也。景，大也。硕，亦大也。易系辞：圣人之大寳曰位。祚，国祚也。崇，髙也。言国家崇寛简，树仁惠，则本支繁茂，国祚延长也。

徽猷列于缃图，鸿名勒于青史。徽，美也。猷，道也。文选赠刘琨诗：加其忠直，宣其徽猷。缃，桑?生之色，即浅黄色也。文选序：飞文染翰，则卷盈乎缃帙。言人君羙道，具列于图书。鸿名，大名也。前汉司马相如封禅书：前圣之所以永保鸿名。青史者，古无?。凡书辞者，杀竹汗为简书之。文选江淹书并图青史。言人君之大名。必勒书于青史。

暨炎灵委御。人物道销。

暨者。及也。炎者。汉也。汉以火德王天下。故曰炎。灵者。汉灵帝也。委御者。文选魏都赋。刘宗委驭。汉至唐歴代已多。此借汉以喻隋末之乱。君失其驭。而一时人物之道销䘮也。

雾翳三光，尘惊九服。

翳者，蔽也。三光者，纂要曰：日月星谓之三光，以喻人君之明。言群邪如雾，以蔽君之明也。周书：辨九服之国方千里，乃其外曰侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服、夷服、镇服、蕃服，是名九服。言烟尘徧惊于九服之内也。秋?司于邦典。髙，下在心。

周礼六典。五曰刑典，以诰邦国。又秋官司?帅其属以佐王刑邦国。刘冯事始舜以臯陶作士，乃理狱之官。周礼为士师。秦以李斯为廷尉。汉因之。景帝甞攺为大理。梁为秋?。唐为司刑。左传曰：髙下在心。谓不遵法度而用心不公也。

狱吏传于爰书，出没由已。

史记张汤传：汤父为长安丞，出，汤为儿守舎，还为䑕盗肉，怒笞汤。汤掘窟得盗䑕及余肉，劾䑕掠治传爰书，试鞫论报，取鼠与肉磔堂下。其父见之，视其文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。苏林曰：传，谓传囚也。爰，易也。以此书易其辞处。鞫，穷也。张晏曰：传，考，证验也。爰书自证，不知此言，反受其罪。讯考三日，复问之，知与前辞同也。鞫一吏为读状，论其报行也。此言狱吏传爰书出入罪人，?由已也。

内史溺灰然而被辱。史记，御史大夫韩安国，字长孺，梁城安人也。其后安国坐法抵罪，县狱吏田甲辱安国。安国曰：死灰独不然乎？甲曰：然，即溺之。居无何，梁内史阙，汉遣使拜安国为梁内史，起徒中为二千石。甲亟走，安国曰：甲不就官，我㓕而宗。甲因肉?谢。安国笑曰：可溺矣，公等足为治乎？卒善遇之。

丞相见牍背而行赇。

史记：汉绛侯周勃免相就国，岁余，每河东守行县至绛，周勃自畏恐诛，常披甲，令家人持兵以见之。其后有人告勃欲反，文帝四年下廷尉，廷尉下其事长安，逮捕勃治之。勃恐，不知置辞，吏稍侵辱之，勃以千金与狱吏，狱吏乃书牍视之曰：以公主为证。牍，木简也。公主者，孝文帝女也。勃太子胜尚之，故狱吏教引为证。勃之益封受赐，尽以与薄昭。及系急，昭为言薄太后，太后亦以无反事。文帝朝，太后以帽絮提文帝，帽絮，巾也。太后曰：绛侯绾皇帝玺，将兵于北军，不以此时反，今居一小县，頋反邪。文帝既见绛侯狱辞。乃谢曰。吏事方验而出之。于是使使持节赦绛侯，复爵邑。绛侯既出曰：吾甞将百万。然安知狱吏之贵乎。赇者。以财相谢也。

戮逮弃灰。诛及偶语。

逮者，及也。史记卫鞅传。歩过六尺者有罚。弃灰于道者被刑。又史记：秦始皇三十四年，丞相李斯上䟽，乃请史官非秦记?烧之，有敢偶语诗书者弃市。注云：禁民聚语，畏其谤也。长平痛积?之气，

史记：秦将白起与赵将赵括战于长平，秦军射杀括，括军败，卒四十万降武安君。计前秦已至上党，上党民不乐为秦而归赵，赵卒反复，非尽杀之，恐为乱，乃挟诈而尽坑杀之。言无罪。四十万人尽诛，所以痛积?之气也。司败切瘐死之魂。

司败者，狱官也。论语：陈司败问昭公知礼乎？汉宣帝诏：系者或以掠笞若饥寒瘐死狱中，朕甚痛之。其令郡国岁上系囚，以掠若瘐死者，所主坐，召御史课殿最以闻。囚徒饥寒病死曰瘐死。

遂使五楼之群，争回地轴；十角之旅，竞入天田。

后汉诸贼、铜马、大枪、尤来、上江、青犊、校檀、五幡、五楼、富平、获索。?，贼名号也。春秋括地象云：地有三千六百，六轴十角者，此?形容隋将亡，唐未兴之时，天下大乱也。周礼：五百人为旅。前汉天文志：龙左角为天田，龙祥也，晨见则祭之。然此天田特借用其字，谓兵乱于天子之境土也。

国歩于是艰难，刑政于焉弛紊。

诗桑柔：国歩蔑资。朱子云：歩犹运也。刑政者，

论语：道之以政，齐之以刑。文选辨亡论：皇刚弛紊。

殷忧俟来苏之后，多难伫拨乱之君。

书仲虺之诰：攸徂之民，室家相庆。徯予后，后来其苏。注：汤所徃之民。?喜曰：待我君来，其可苏息。多难者。诗：访落曰：未堪家多难。汉髙祖纪：群臣曰：帝起微细，拨乱反正。伫者，?也。

大唐握乾符以应期。得天统而御歴。

文选东都赋。握乾符。阐坤?。又魏都赋。应期运而光赫。言大唐之君。执握天受命之符。以应期运也。前汉髙祖賛曰。旗帜上赤。恊于火德。自然之应。得天统矣。御。治也。歴。数也。

诛阪泉之巨猾。勦丹浦之㐫渠。史记。黄帝教熊罴豼貅䝙虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战然后得其志。文选应劭诗：丹浦非乐战。刘良曰：唐虞时，丹浦国不服，帝征而克之。

扫旬始而静天纲，廓妖氛而清地纪。

文选东京赋：搀抢旬始，群㐫靡余。旬始，祅星也。晋纪緫论曰：天纲解纽。又还?园诗曰：大明荡祅氛。又地理志，山河分两戒，有南纪北纪。朱旗乃举，东城髙灭楚之功。

朱旗者，文选述髙纪：賛神毋告符，朱旗乃举。又汉五年，围项羽垓下，夜闻汉军?楚歌，知尽得楚地，羽与数骑走，是以兵大败，灌婴追斩东城。言唐之勲德，亦髙于此也。

黄銊裁麾西土，建翦商之业。

书牧誓：武王与纣战于牧野。甲子昧?，王朝至于商郊。王左仗黄銊，右秉白旄以麾，曰：逖矣西土之人。诗公刘篇。实始翦商。翦，㓕也。言唐之功业亦若此。

緫六合而光宅，包四大以凝旒。

六合者，四方上下也。书尧典：光宅天下。言尧有光明之德，覆天下如屋宅。四大者，老子云：道大，天大，地大，王大。域中有四大，王居其一焉。礼记玉藻曰：天子玉藻十有二旒。

异域于是来庭，殊方，所以受职。

文选李陵书：死为异域之鬼。诗常武篇：殊方来庭。又文选东都赋：殊方别区。又与陈元伯书曰。解辫请职。

航少海以朝绛阙。梯昆山以谒紫宸。

大舟曰航。杨雄夏州箴曰。航海三万。东牵其竿。山海经。无臯之南望㓜海。郭璞云。㓜即小也。文选与孙皓书。稽颡绛阙。山海经。昆仑山广万里。髙一千里。荆州星占。北辰一名天?。一名北极。北极者，紫宫天主也。天子所居曰宸，故曰紫宸。

椎髻之酋，加之以文冕；穷髪之长，宠之以徽章。唐书儒学传：贞观中，髙丽与百济、新罗、髙昌、土蕃等诸国酋长，遣子弟请入国学，鼓箧而升讲筵者八十余人。文选石阙铭：椎髻之长，南越之俗也，又绝交书强越人以文冕。又游赤石诗况乃令穷髪无毛之地，在北海之北也。又贵妃诔崇徽章，出寰甸，徽，旌旗也。章，旒也。言南而椎髻，北而穷发。?来朝也。

王会之所不书，涂山之所莫纪。

唐?东谢蛮入朝，冠乌熊皮，以金银络颈，身披毛帔，韦皮行縢而着履。颜师古因奏言，周武王时，逺国归欵，周史集其事为王会篇。乃命阎立本图之。禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国。

歌九功以恊金奏，运七政以齐玉衡。

书大禹谟：水火金木土糓惟修，正徳利用厚生惟和，九功惟叙，九叙惟歌。周礼。钟师掌金奏书舜典：在璇玑玉衡，以齐七政。以璇为玑，以象天体之运转。以玉为衡管，横而设之以窥玑，以齐日月五星七政之运行，犹今之浑天仪也。

律增甲乙之科，以正浇俗。礼崇升降之制，以拯頺风。前汉宣帝曰：令甲死者不可复生，刑者不可复息。息，生长也。甲，令第一，乙令第二也。文选策秀才文曰：民俗浇弛，法令滋章。礼记乐记曰：升降上下，周还裼袭，礼之文也。拯，救也。颓，毁也。荡荡巍巍，信无徳而称也。伏惟

论语：荡荡乎民无能名焉，巍巍乎其有成功也。又曰：泰伯其可谓至徳也已矣。三以天下譲，民无得而称焉。皇帝陛下，

唐仪制令：皇帝天子，夷夏通称之。陛下对敭咫尺，上表通称之。应邵曰：王者有执兵陈于阶陛之侧，臣于至尊不敢指斥，故呼陛下以告之，因卑以逹尊之意也。体元纂业，则大临人。

杜预左氏传注：凢，人君即位，欲其体元以居正。文选东京赋：况纂帝业而轻天位。纂，继也。论语：惟天为大，惟尧则之。言天之大以临兆民也。

覆载并于乾坤，照临运于日月。

易乾卦：夫大人者，与天地合其徳，与日月合其明。与天地合其徳者，谓覆载也。与日月合其明者，谓照临也。坐青蒲而化光四表，负丹扆而德被九围。

汉书史：丹伏青蒲奏事。青蒲，席也。尚书曰：光被四表。礼记明堂曰：天子负斧扆南郷而立。斧扆，为斧屏风于户牖之间。诗长发篇曰：帝命式于九围。九州也。

日旰忘餐，心存于哀矜；宵分不寐，志在于明威。

旰，晚也。蜀志诸葛亮上䟽曰：陛下劬劳帝业，旰食思政，废寝忧人。书吕刑曰：皇帝哀矜庶戮之无辜。言唐帝日晚忘食，哀矜无辜。唐李百药曰：太宗?及日昃，必命才学之士，赐以清问。一夜忘疲，中宵不?。书汤诰曰：将天命明威不敢赦。言唐帝中夜不寝，其志在于明天之威，慎用刑也。

一夫向隅而责躬，万方有犯而罪已。

汉书刑法志曰：满堂而饮酒，有一人向隅而悲泣，则一堂?为之不乐。王者之于天下也，譬犹一堂之上也。书汤诰：万方有罪，在予一人。又左传庄公十一年曰：禹、汤罪已，其兴也勃焉

仍虑。三辟攸斁，八刑尚宻。

左传昭公六年，郑人铸刑书于鼎，以为常法。叔向始贻子产书曰：夏有乱政，作禹刑。啇有乱政，而作汤刑。周有乱政，而作九刑。三辟之兴，?叔世也。辟，刑也。尚书洪范曰：彝伦攸斁。斁，败也。八刑者，周礼大司徒以刑紏万民。一曰不孝。二曰不义。三曰不婣。四曰不弟。五曰不任。六曰不恤。七曰造言。八曰乱民。平反之吏。从寛而失情。次骨之人。舞智而䧟网。

前汉嶲不疑为京兆尹。毎行县录囚徒。有所平反。母即喜。史记杜周南阳人。为御史。周然重迟。外寛内深次骨。李奇曰。其用罪深刻至骨。又张汤，杜人也。汤为人多诈。舞智以御人。言䧟人于宪网。

刑靡定法，律无正条。徽纆妄施，手足安措。

靡。无也。易坎卦。系用徽纆。寘于丛棘。释音。刘子玄云。三股曰徽。两股曰纆。?。索名。所以禁囚。今言妄施者。刑罚不中也。论语曰：刑罚不中，则民无所措手足。自仍虑以下至此?言唐兴之?，虑恐用刑无一定之律，吏无所遵守，以致刑罚不中，所以命群臣定律也。

乃制太尉、杨州都督、监修国史、上柱国、赵国公无忌，

司空上柱国、英国公勣

李勣字懋功，曹州离孤人。本姓徐。武德二年。从李宻归朝唐。髙祖喜曰。勣纯臣。诏受黎州緫管。封英国公。赐姓。附宗正属籍。尚书左仆射兼太子少师监修国史上柱国燕国公志宁

于志宁。字仲谧。京兆髙陵人。太宗曰。今太子幼?当辅以正道。太子承乾数有过恶。志，?欲救止之，上谏苑以讽。帝见大恱，赐金十斤，绢三百疋，凡格式律令礼典，?与论譔，赏赐钜万。

尚书右仆射、监修国史、上柱国、开国公遂良

褚遂良，字登善，通直散骑常侍褚亮之子，愽渉文史，工?楷，

银青光禄大夫、守中书令，监修国史、上骑都尉栁?栁?，字子邵，蒲州人。以父隋时使髙丽，卒焉。?徃迎䘮，号踊尽䘮，为夷人所慕。

银青光禄大夫、守刑部尚书上轻车都尉唐临，

唐临，字本德，京兆长安人。迁侍御史。俄持节披狱交州，出?系三千人。累迁大理?。髙宗常录囚，临轩对无不尽。帝喜曰：为国之要在用法，刻则民残，寛则失其有罪。惟是折中，以称朕意。永徽元年，拜御史大夫。萧龄之常任广州都督，受赇当死，诏群臣议，请论如法，诏戮于朝堂。临建言：群臣不知天子所以议之之意。在律八议：王族戮于隐，议亲也，刑不尚大夫，议贵也。今龄之贪?狼扈，死有余咎。陛下以异于他囚，故议之。有司又令入死，非帝舜所以用刑者，不可为后世法。帝然之。龄之，齐髙帝五世孙，由是免死。太中大夫、守太理?、轻车都尉叚寳玄，太中大夫、守皇门侍郎、护军颕川县开国公韩瑗，

韩瑗字伯玉，京兆三原人。父仲良，武德?，与定律令，建言，周律其属二千，秦汉后约为五百。依古则繁，请　崇寛简，以示惟新。于是采开皇律宜于时者定之。终刑部尚书。瑗少负节行，愽学，晓吏事。太中大夫，守中书侍郎，监修国史。骁骑尉来济，

来济，扬州江都人。笃志为文章，善议论，晓畅时务，后至公辅。

朝议大夫、守中书侍郎辛茂将，朝议大夫、守尚书右丞、轻骑都尉刘燕客，朝请大夫、使持节颖州诸军事、守颕州刺史、轻车都尉裴弘献，朝议大夫、守御史中丞、上柱国贾敏行，朝议郎、守刑部郎中轻车都尉王怀恪、前雍州盩厔县令云骑尉董雄、朝议郎行大理丞护军路立、承奉郎守雍州始平县丞骁骑尉石士逹、大理评事云骑尉曹惠果、儒林郎守律学愽士飞骑尉司马锐等。以上十人无传。律学愽士，魏书曰：卫揭奏刑法，国家所重，而私议所轻。狱者，人命所悬，而选用者所卑。请置律学愽士相教授。遂施行。律学愽士自此始也。

摭金匮之故事，采石室之?书。

书金縢，纳?于金縢之匮中。环济要略：御史中丞有石室，以藏秘书。文选魏都赋：金匮石室，藏秘书之所。帝王图籍于此藏。史记：太史公抽金匮石室之书。书序曰：采摭群言，以立训传。

捐彼凝脂，敦兹简要。

捐，弃也。文选：秦法繁于秋荼，网宻于凝脂。敦，笃也。兹，此也。简，略也。言国家捐弃其繁宻之刑，而敦此简略之法也。

网罗训诰，研核丘坟。

书序：垂世立教，典、谟、训、诰、誓、命之文。研究核考也。又曰：研精覃思，愽考经籍。伏牺、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。少昊、颛顼、髙辛、唐、虞之书，谓之五典，言常道也。八卦之说，谓之八索，求其义也。九州之志，谓之九丘，言九州所有，土地所生，风气所宜，?聚此书也。春秋左氏传曰：楚左史倚相能读三坟、五典、八索。九丘，即谓上世帝王遗书也。言此律䟽亦网罗研核上世帝王之遗书也。

撰律䟽三十卷。笔削巳了。

春秋传曰：孔子作春秋，笔则笔，削则削。笔存之于牍，削去而不书也。汉书曰：令有司请定法。削即削，笔即笔。服䖍曰：言随君意。寔三典之隐括。

周礼：建三典以刑邦国，诘四方：一曰刑新邦，用轻典；二曰刑平邦，用中典；三曰刑乱邦，用重典。荀子法行篇曰：良医之门多病人，隐括之侧多枉木。隐括者，正曲木之器。言此律书，信乃三典之隐括，信百代之准绳。准绳者，孟子曰：圣人既竭目力焉，继之以䂓矩准绳，以为方圎，平直不可胜用也。准取其平，绳取其直。言此律书信能百代之后，取其平直也。

铭之景钟，将二仪而并乆。

文选杨修荅临淄侯牋曰：铭功景钟。易系辞曰：易有太极，是生两仪。言此律书，可以铭刻于国家重器之上，与天地同其乆逺矣。

布之象魏，与七曜而长悬。象魏者，周礼秋官：正月之吉，悬刑象之法于象魏，使人观之。象魏，雉门两观也。纂要云：日月五星，谓之七曜。易系辞：悬象箸明，莫大于日月。言此律者，布之于宫门双阙，如日月五星长悬于天也。

庻一面之祝逺，超于殷简。

庻者，庻，几也。史记：殷汤出野，见张网四靣，祝曰：天下四方，?入吾网。汤曰：嘻，尽之矣。乃去其三靣，祝曰：欲左左，欲右右，不用命，乃入吾网。诸侯闻之曰：汤德至矣。超，过也。简，?也。言唐帝撰此律书，好生之德，过于殷家之简?也。

十失之叹，永弭于汉图。

汉路温舒曰：秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。今治狱者，上下相继，以刻为明，深者获功名，平者多后患。弭，止也。言有此律，则永无汉人十失之叹也。

谨诣朝堂奉表以闻。臣无忌等，诚惶诚恐，顿首顿首。永徽四年十一月十九日进。永徽，唐髙宗年号也。