称心寺志序

称心寺志序

人才之在天下也，其生也，于亿兆之中而有数十人焉；其成也，于数十人之中，而不能一二人焉。此数十人者，其初非不兀然见异于亿兆人也，岂知其卒与亿兆人而同尽耶。此一二人者，其初未尝兀然有异于数十人也，岂知数十人者，只供一二人润色之具耶。夫数十人者，康节所谓由一人之人能特出，以至百人之人，千人之人，生之非不贵重矣，乃不能积之以至亿人之人，兆人之人，而终成其为一人之人，其不自贵重，亦可惜也。戊寅己卯之际，余与越中知名士数十人，事　子刘子于讲舍，退而为东浙文统之?。其时数十人者，上之学性命之学，次之亦以文章名节自任，其视亿兆人如无有也。赵子禹功于其中。葢亦一人之数耳。事有不可知。曾不一二十年。而数十人者。天下已莫能举其姓氏。吾党知之者。亦曰某也迫于饥寒。某也转于流俗。生前身后。葢巳为狐狸。貒貉㗖尽。而禹功擎拳撑脚。抗尘决网。得有其耳目口鼻于城郭阡陌之间，望而知为有道者，不与数十人者同。其陆沉残破，则若向之数十人为禹功一二人而设也。丁未之秋，出其所著称心寺志，命余序之。夫禹功以燕许庙堂之笔，掎摭于穷村绝满，不以为枉夭，而沾沾卷石之菁华，一花之开落。与桑经郦注争长黄池。则是狮象搏兎。皆用全力尔。吾闻禹功之在寺也。因于内衡法师。朝则挝鼓聚众。衡师上堂讲相宗。暮则挝鼓聚众。禹功上堂讲四书周易。一时龙象帖帖坐位下。恐不卒得闻。昔赵大洲以内翰为诸生谈圣学于东壁，邓豁渠以诸生为诸生讲举业于西序，朝夕声相闻，学宫传为奇事。夫儒书内典，习者各树城栅，两不相下，非如举业之于圣学，同出一先生之言也。有传衡师禹功之事，不更为奇耶？虽然，禹功固所称儒门数十人中之一二人也，又为释氏强分其半，余其能无慨也夫