辅佐

辅佐

大相，上承大义而启治道，总百官之要，以调天之宜，正身行，广教化，修礼乐，以羙风俗，兼领而和一之，以合治安。故天下失宜，国家不治，则大相之任也。上执政軄大拂，秉义立诚以翼上志，直议正辞以持上行，批天下之患，匡诸侯之过，令或欎而不通，臣或盭而不义，大拂之任也。中执政軄大辅，闻善则以献，知善则以献，明号令，正法则，领度量，论贤良，次官軄，以时廵循，使百吏敬率其业，正经义，不?，贤不肖失序，大辅之任也。下执事軄道行典，知变化，以为规是非，明利害，掌仆及舆马之度，羽旄旌旗之制，歩骤徐疾之节，春夏秋冬马之伦色，居车之容，登降之礼，见规宜谕，见过则调。故軄不率义，则道行之任也。

调讯典慱闻，以掌驷乗领时，从此贤能，天子出则为重右坐，立则为位，承圣帝之徳，畜民之道，礼乐之正，应事之理，则軄以箴刑狱之?，赏罚之诚，已诺之信，百官之经，䘮祭之共，戎事之诫，身行之彊，则軄以谂。遇大臣之敬，遇小臣之惠，坐立之端，言黙之序，音声之适，揖譲之容，俯仰之节，立事之色，则职以证。出入不从礼，衣服不从制，御器不以度，送非其章，忿说忘其义，取予失其节，安易而乐湛，则职以谏。故善不彻，过不闻，侍从不谏，则调讯之任也。

典方典容仪，以掌诸侯逺方之君，譔之班爵列位、轨任之约，朝觐、宗遇、㑹同、享聘、贡軄之数，辨其民人之众寡，政之治乱，率意道顺，僻滛犯禁之差。第天子廵狩，则先循于其方，故或有功徳而弗举，或有滛僻犯禁而不知，典方之任也。

奉常典天，以掌宗庙社稷之祀，天神地祗、人鬼，凡山川四望，国之诸祭，吉㓙妖祥，占相之事，序礼乐䘮纪国之礼仪，毕居其宜，以识宗室，观民风俗，审诗商命，禁邪言，息滛声，扵四时之交，有事扵南郊，以报祈天明。故歴天事不得事鬼神不序，经礼仪人伦不正，奉常之任也。桃师典春，以掌国之众庶四民之序，以礼义伦理教训人民。方春三月，缓施生遂，动作百物，是时有事于皇考、祖考。问孝

新书卷第五终。