众真素语内呪第六

众真素语内呪第六

还东向，存五方之炁，都毕，又咽唾九过，叩齿九通，毕，北向?拜，隂祝曰：

谨白太上太极四真君，请存五方五帝五灵神，刻其绿字，骖驾十天，万祅束炁，众邪绝烟，使某相见，得其语言。毕，乃精思。

太上曰：凡欲修行经方，存念神真守一之法，不先通释三宫，开明九孔，调理五府，然后修行，则神炁不懽，真灵不降，亦徒劳于精思，无益于自?也。有志者精行其事，五方素呪讫，还存思炁理和调，内神欣喜，影响相对，无不朗然也。兆勤朂之，必得神仙，至妙上法，非贤不传。

凡修长生之道，白日升晨之法，每当清斋苦念为先。故至人之学，望云霞而致降，思虚无而致感者，岂复虚谬哉。天道玄黙，望之泯泯，子既有心，安存子身，决由精诚，守固握真，道不期逺，正存数年，与炁相应，道便降焉。此太上之妙诀，得者神仙。

凡学当从下上，按次而修，不得越略，亏天科条。经有三品，道有三真。三皇内文，天文大字，九天之箓，黄白之道，亦得控辔玄霄，游盘五岳，故为下品之第。灵寳洞玄，亦元始俱生，渊泉深奥，妙趣洞源，斋浄芳兰，五称映玄，㧞度七祖，解释罪根，亦致真人下降，飞腾太清，中品之妙，下方地仙。上清道经，太丹隐书，凡三百寳名，玉诀九千，此上真之首目，玉帝之内篇，得者名参玉简，录字青宫，白日升晨，上造帝堂，上品之诀，秘在九天之上，大有之宫。夫学当从下品，造于上清也。道有三竒，第一之竒《大洞真经三十九章》，第二之竒《雌一寳经》，第三之竒《太上素灵洞元大有妙经》。此传巳成真人，不传于始学也。忽遇因縁，得见篇题，不得便妄披于灵文，皆当先练涉学，然后造真，道无不备，万旡不仙，学者详而奉之，勿亏此言。

学道不先备科而学，亦万无成也。科以制犯，知科便攺，自然应真也。太真科有九品，品有十二条。九真科有三品，品有九条。四极明科有四品，品有二十四条，诫于轻重罪福之制。故学者冝先㝷之，此科亦单行于始学，不必悉备于众经也。

太上素灵大有玉篇九真明科，皆传骨相合真之人。依上皇之?旧，经万劫一传。三天立正，改七千年听得三传，七百年内有其人，亦听三传。按科赍上金三两，紫纹百尺，青缯二十七尺，赤丝五两，沉香一斤，丹一两，诣师造斋百日，或三十日，上誓九元北帝太灵万真领仙玉司，以为盟信誓约。寳秘修行灵文，不得轻泄宣灵神真，愆盟负科，殃及九祖，考挞死魂，长闭地狱，万劫不原，身没形残，终不得仙。

凡受素灵洞玄，当依年限而传，过此不得复出。若道备真降，白日超腾，乃隐化托解，灭迹去世，有可付弟子，便口盟而授也。若无其人，当与经俱升虚室，无留下世，使人见闻。犯者殃谴累身，学者慎焉。

凡受三寳神经，常当清斋别室，烧香，朝夕礼拜，如奉君父，不得冐秽履淹，轻慢寳经，为玉童所奏，玉司所执，身被风刀之考，殃延九祖，祸灭于身，自然失经，终不得仙。