所有一切众生之类若卵生若胎生若湿生若化生

所有一切众生之类若卵生若胎生若湿生若化生

若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想非无想。文二：初句标三界普度。故三界普度者，释广大义。一切众生不越三界，三界普度方名广大。若一众生不与度者，非广大也。故经标云所有一切众生。?，统该也。梵语仆呼缮那，此云众生。智度论云：五蕴和合中生，故云众生。瑜伽论云：思业为因，卵、胎、湿、化为缘。五蕴初起，名之为生。类?，流类。?，胎、卵等四也。若卵下，二、列三：一、受生差别。禀命之始，名曰受生。?，初起之时也。卵等四异，故云差别。谓卵㲉中生，胎藏中生，依湿而生，化忽然生，故不同也。