○通天第七十二

○通天第七十二

黄帝问于少师曰：余尝闻人有隂阳，何谓隂人。何谓阳人？少师曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，非徒一隂一阳而巳也。而畧言耳。口弗能徧朙也。黄帝曰：愿畧闻其意，有贤人圣人，心能备而行之乎？少师曰：盖有太隂之人，少隂之人，太阳之人，少阳之人，隂阳和平之人。凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等。

黄帝曰。其不等者。可得闻乎。少师曰。太隂之人。贪而不仁。下齐湛湛。好内而恶出。心和而不发。不务于时。动而后之。此太隂之人也○

少隂之人。小贪而贼心。见人有亡。常若有得。好伤好害。见人有荣。乃反愠怒。心疾而无恩。此少隂之人也○

太阳之人，居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败而常无悔，此太阳之人也○

少阳之人，諟谛好自贵，有小小官则高自宜，好为外交而不内附，此少阳之人也，○

隂阳和平之人，居处安静，无为惧，惧。无为欣欣。婉然从物。或与不争。与时变化。尊则谦谦。谭而不治。是谓至治。

古之善用针艾者。视人五态乃治之。盛者写之。虚者补之。

黄帝曰。治人之五态奈何。少师曰。太隂之人。多隂而无阳。其隂血浊。其卫气濇。隂阳不和。缓筋而厚皮。不之疾写。不能移之。○

少隂之人，多隂少阳，小胃而大肠，六府不调其阳朙脉小而太阳脉大，必审调之，其血易脱，其气易败也。○

太阳之人，多阳而少隂，必谨调之，无脱其隂而写其阳，阳重脱者易狂，隂阳皆脱者，㬥死不知人也。○

少阳之人，多阳少隂，经小而络大，血在中而气外，实隂而虚，阳独写其络脉则强，气脱而疾，中气不足，病不起也。○

隂阳和平之人，其隂阳之气和，血脉调，谨诊其隂阳，视其邪正，安容仪，审有余不足，盛则写之，虚则补之，不盛不虚，以经取之。此所以调隂阳。别五态之人者也。

黄帝曰。夫五态之人者。相与毋故。卒然新㑹。未知其行也。何以别之。少师荅曰。众人之属。不如五态之人者。故五五二十五人。而五态之人不与焉。五态之人。尤不合于众者也。黄帝曰。别五态之人奈何。少师曰。太隂之人。其状黮黮然黒色。念然下意，临临然长大，腘然未偻，此太隂之人也○

少隂之人，其状清然窃然，固以隂贼，立而躁崄，行而似伏，此少隂之人也○

太阳之人，其状轩轩储储，反身折腘，此太阳之人也○

少阳之人，其状立则好仰，行则好摇，其两臂两肘，则常出于背，此少阳之人也。○

隂阳和平之人，其状委委然，随随然，颙颙然，愉愉然，䁢䁢然，豆豆然，众人皆曰君子，此隂阳和平之人也。諟黮䁢，黄帝素问灵枢经卷之十。