○通天第七十二

○通天第七十二

黄帝問于少師曰：余嘗聞人有隂陽，何謂隂人。何謂陽人？少師曰：天地之間，六合之内，不離於五，人亦應之，非徒一隂一陽而巳也。而畧言耳。口弗能徧朙也。黄帝曰：願畧聞其意，有賢人聖人，心能備而行之乎？少師曰：蓋有太隂之人，少隂之人，太陽之人，少陽之人，隂陽和平之人。凡五人者，其態不同，其筋骨氣血各不等。

黄帝曰。其不等者。可得聞乎。少師曰。太隂之人。貪而不仁。下齊湛湛。好内而惡出。心和而不發。不務於時。動而後之。此太隂之人也○

少隂之人。小貪而賊心。見人有亡。常若有得。好傷好害。見人有榮。乃反愠怒。心疾而無恩。此少隂之人也○

太陽之人，居處于于，好言大事，無能而虚説，志發於四野，舉措不顧是非，爲事如常自用，事雖敗而常無悔，此太陽之人也○

少陽之人，諟諦好自貴，有小小官則高自宜，好爲外交而不内附，此少陽之人也，○

隂陽和平之人，居處安静，無爲懼，懼。無爲欣欣。婉然從物。或與不争。與時變化。尊則謙謙。譚而不治。是謂至治。

古之善用鍼艾者。視人五態乃治之。盛者寫之。虚者補之。

黄帝曰。治人之五態奈何。少師曰。太隂之人。多隂而無陽。其隂血濁。其衛氣濇。隂陽不和。緩筋而厚皮。不之疾寫。不能移之。○

少隂之人，多隂少陽，小胃而大腸，六府不調其陽朙脉小而太陽脉大，必審調之，其血易脱，其氣易敗也。○

太陽之人，多陽而少隂，必謹調之，無脱其隂而寫其陽，陽重脱者易狂，隂陽皆脱者，㬥死不知人也。○

少陽之人，多陽少隂，經小而絡大，血在中而氣外，實隂而虚，陽獨寫其絡脉則强，氣脱而疾，中氣不足，病不起也。○

隂陽和平之人，其隂陽之氣和，血脉調，謹診其隂陽，視其邪正，安容儀，審有餘不足，盛則寫之，虚則補之，不盛不虚，以經取之。此所以調隂陽。别五態之人者也。

黄帝曰。夫五態之人者。相與毋故。卒然新㑹。未知其行也。何以别之。少師荅曰。衆人之屬。不如五態之人者。故五五二十五人。而五態之人不與焉。五態之人。尤不合於衆者也。黄帝曰。别五態之人奈何。少師曰。太隂之人。其狀黮黮然黒色。念然下意，臨臨然長大，膕然未僂，此太隂之人也○

少隂之人，其狀清然竊然，固以隂賊，立而躁嶮，行而似伏，此少隂之人也○

太陽之人，其狀軒軒儲儲，反身折膕，此太陽之人也○

少陽之人，其狀立則好仰，行則好摇，其兩臂兩肘，則常出於背，此少陽之人也。○

隂陽和平之人，其狀委委然，隨隨然，顒顒然，愉愉然，䁢䁢然，豆豆然，衆人皆曰君子，此隂陽和平之人也。諟黮䁢，黃帝素問靈樞經卷之十。