江夏太守河内赵仲让

江夏太守河内赵仲让

举司?茂材

为髙唐令，密乘轝车，径至髙唐，变易名姓，止都亭中十余日，黙入市里，观省风俗，已呼亭长，问新令为谁，从何官来？何时到也？曰：县已遣吏迎，垂有起居，曰：正我是也。亭长怖，遽拜谒，竟，便具吏。其日入舎，乃谒府，数十日无故便去。为郡功曹，所选颇有不用，因称狂乱首，走出府门。太守以其宿有重名，忍而不罪。后为大将军梁兾从事中郎将，冬月坐庭中向日解衣裘捕虱已因倾卧厥形悉表露将军夫人襄城君云：不洁清当亟推问将军叹曰：是赵从事绝髙士也。他事。若此非一也。

谨按诗云：不愆不忘率由旧章。左氏传曰：旧章不可无也。凡张官置吏为之律度故能摄固其位天下无觊觎也。今仲让不先谒府，乃径到县，俱谍吏民，尔乃入舎。论语：升车必正立，执绥不内顾，不掩不备，不见人短长。礼记：户有二屦不入，将上堂，声必扬。家且犹若此，况于长吏乎？君子之仕，行其道也。民未见德，唯诈是闻。逺荐功曹，䇿名委质，就有不合，当徐告退。古既待放，湏起乃逝，何得乱道，进退自由，傲很天常，若无君父。洪范陈五事，以貌为首；孝经列三法，以服为先。仲让居有田业，加之禄赐，势可免冻馁之厄，未必湏冬日之煖也。利不体，皆此也。河内，殷之旧都，国分为三，康叔之风既激，而纣之化由存。其俗士大夫本矜，好大言而少实行。风俗通义过誉第四。