匏翁家藏集卷第三十六

轻识古籍

共 535字,需浏览 2分钟

 ·

2024-02-06 15:10

匏翁家藏集卷第三十六

记一十一首

阳山白龙神庙重修记

阳山在吴城西北二十里,而近视他山,特高且大,葢吴之镇也。相传昔有白龙产其下,其说载于郡志,甚异。其神秩于祀典,庙而事之,亦甚久矣。夫山之高大者,能岀云雨,必有神司之。而龙之为物,用云雨以为灵者也。使依得其地,则足以致其用,昭其灵。而山得龙以依,其泽亦博,其势亦尊,而他山固不足以儗之矣。陜右孟公以监察御史擢守苏州,明年为弘治庚戌,入夏不雨,公以农事为忧,曰:国家粮饷多仰给是郡,使禾槁不收,非惟民无以为食,其何以免徴歛之苦乎。乃七月朔斋沐巳,率僚属行祷庙中,未至而雨,远近沾足,民皆欢然颂公。公曰:此神之赐也。其何以为报哉。顾其庙倾圯弗修者六十年于此。若旧有献殿。特存其址而巳。乃具材用。徴工役。择人董治。未及数月而功告成。适长洲丞鲁聪以公事上亰师。俾持书来请文为记。夫洪范庻徴曰肃时雨若无所谓祷者。春秋始书大雩。公羊传曰、大雩者,旱祭也。至汉世,令郡国上雨泽,旱则公卿官长以次行雩礼,则有所谓祷矣。世之长民者,视民之说,其身之修,本也;春秋之说,其事之举,末也。不修其身,而徒举其事,虽祷于神,神将不降其居,不歆其祀,尚何有雨之应哉?故于庙之成,因书公之所以感乎神者,必有其道。则后之祷于此者,其亦知所谨哉!

浏览 1
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

举报
评论
图片
表情
推荐
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

举报