淳化秘阁法帖

轻识古籍

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2024-02-07 11:47

淳化秘阁法帖

欧阳修集古录云:太宗皇帝时,尝遣使购募前贤真迹,杂为法帖十卷,镂板藏之。每有大臣进登二府者,则赐以一本。其后不赐,或传板本在御府院,徃时禁中火灾板焚,遂不复赐。或云:板今在,但不赐尔。故人闲尤以官法帖为难得。

米芾宝晋英光集云:太宗皇帝留意翰墨,尝借王氏所收书以集阁帖十卷。

曹士冕法帖谱系云,熙陵出御府所藏歴代真迹,命侍书王著摹刻禁中,厘为十卷,各于卷尾篆书题云:淳化三年壬辰岁十一月六日奉圣㫖模勒上石。

此以阁帖为从真迹模勒。吴郡陆友仁云,尝观褚伯秀所记,江南李后主命徐铉以所藏古今法帖入石,名升元帖。此则在淳化之前,当为法帖之祖。

邢侗来禽馆集云:升元帖是南唐徐铉所摹,縁在淳化前,故名为祖帖。余家有澄清堂帖,是竖竹帘纸,墨色黯澹,古香拂鼻,镌手于转使处时露锋颕,遂令?少须麋宛然。计知微亦曾见此二本,以资近升元,乃模采为多,致伤肥重。

李日华云:淳化帖以南唐建业文房帖为祖,而稍损益之。建业帖李主重光所为,经韩宋二徐鉴定,非苟然者。淳化所益一二,由侍书王著裁入,是以长弹元章,多有睿击。

汪仲嘉云:淳化帖即翻刻升元帖。

此又以升元帖为阁帖祖本。

刘跂暇日记云:马传庆说,此帖本唐保大年模勒上石,题云:保大七年仓曹参军王文炳模勒,校对无差。国朝下江南得此石。淳化中,太宗令将书馆所有,增作十卷,为板本。而石本后以火断,阙人家时收得一二卷。此又以保大刻帖为淳化祖帖。按,升元帖前贤称者不一,孙北海曾见宋时翻本,上有贾秋壑印,保大刻帖从无及者,惟刘跂暇日记有之,然其言又凿凿可㨿如此。载陶南村辍耕录,姑存其说,以俟鉴者。

大梁刘衍卿世昌云,大徳己亥,妇翁张君锡携余同观淳化祖石帖,卷尾各有题识。第一卷高平范仲淹,第五卷东坡、张文潜、姜白石,第六卷洛阳伊川老夫、太学博士陈士元、苏舜钦。陈题云:此正祖石刻。第七卷陈简斋题云:魏晋法书,非人间合有。自我太宗皇帝刻石宠锡下方见不满十数。臣与义顿首谨书。第八卷苏颂、张舜民。第十卷太宗书。淳化四年六月廿二日赐毕士安。籖题云:淳化祖石刻。

此以淳化祖帖为石刻。

陶南村辍耕录云:今世言淳化阁帖用银锭?枣木板刻,而以澄心堂纸、李廷珪墨印。故赵希鹄洞天清录亦云。用枣木板摹刻,故时有银锭纹,用李廷珪墨打,手揩不汚。然又传仁宗尝诏僧希白刻石于秘阁,前有目录,卷尾无篆书题字,所谓祖石刻者,岂即此欤。王柏淳化帖记云:本朝太宗皇帝天下甫定,即遣使购募前贤真迹,集为法帖十卷,镂板于禁中。然当时命王著辨精麤,而著之识鉴不明,真伪莫察,玉石杂糅,遂为全帖之累。

汪逵淳化辨记云:其本乃木刻,计一百八十四板,二千二百八十七行。其逐段以一二三四刻于旁,或刻人名,或有银锭印痕,则是木裂。此以淳化为木刻。

前人言兰亭如聚讼,窃谓淳化亦犹尔。观前幅所列,言人人殊,何所可㨿以为定乎?欧阳公去宋初不逺,版之存亡已不可辨,何况今日。仆以臆断,窃谓太宗既出内府所藏,命侍书王著模刻,更复购募前贤真迹,命集成十卷。王著识见不精,真伪莫辨,遽以南唐倣书数十种叅错其闲,遂至玉石不分,淆譌千古。昧者乃云原本升元。升元帖经韩宋二徐鉴定,非苟然者,决不至如王侍书草率。或其闲亦有采自升元者,见者遂目升元为祖本耳。辍耕录所载刘衍卿祖石之说,窃谓淳化本无石刻,诸公误以初搨赐本为祖石,寔则枣木本耳。所谓祖石,即升元帖也。帖后篆款既云奉圣㫖模勒上石,诸公因之,故亦以初搨为祖石也。

欧阳公集古录云:太宗购募前贤真迹,镂板藏之。王柏淳化帖记亦有镂版中禁之语。元祐中,亲贤宅从禁中借版墨百本,分遗宫僚,多木横裂纹,其为版本的然无疑矣。

黄伯思法帖刋误云:余备贠秘馆,因彚次御府图籍,见一书圅中尽一手倣书,每卷题云倣书第若干,各卷所有伪帖皆在焉。其余法帖中不载者尚多,并以澄心堂纸写,盖南唐人聊尔取古人辞语自书之耳。文真而字非,故斯人自目为倣书,盖但录其词而已,非临模也。王著不悟其非,采其名杂载真帖闲,可胜叹哉!

曾宏父云:阁帖其原得自江左,多南唐善书者,取前语以意成之,非临非模,是谓倣书,藏之秘阁,凡数十匣。明题云:倣书皆用澄心堂纸与李廷珪墨,?后主在江南日所制者,宣政闲刘无言辈犹及见之。

米芾秘阁法帖跋云:

唐太宗购王?少书,使魏徴、褚遂良定真伪。我太宗购古今书,而使王著辨精觕,定为法帖十卷。其闲一手伪帖大半,甚者以千字文为汉章帝。张旭为王子敬。俗人学智永为?少。余尝观侍中王贻永所收晋帖一卷,内武帝、王戎、谢安、陆云辈,法若篆籕,体若飞动,著皆委而弗录,独取郄愔两行入十卷中,使人慨叹。

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