体用章第四十轻识古籍关注2024-02-06 12:48体用章第四十 体道以诚，道自安之。用道以时，道自利之。故安于内者，神无不和。利于外者，神无不化。以静观道，道未尝静也。以动观道，道未尝动也。动静合道唯诚而已矣。通玄篇浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 体用体用 法天象地谓之体，负阴抱阳谓之用。 天地为立基，阴阳运化机。这些关捩子，料得少人知。体用体用 经言体而不及用，其言用则不及乎体，是今人之所急者，古人之所缓也。究其所自，乃本乎释氏体用事理之體用章第四十體用章第四十 體道以誠，道自安之。用道以時，道自利之。故安於内者，神無不和。利於外者，神無不化。以靜去用章第四十去用章第四十 反者道之动，弱者道之用。天下之物生于有，有生于无。去用章第四十去用章第四十 反者道之動，弱者道之用。天下之物生於有，有生於無。体用论本书简介： 该书由《明变》、《成物》和《明心》三章组成，熊十力在原《新唯识论》的基础上进行了重全真体用全真体用 祖师设教，仙圣度人，开大乗之门径，通众妙之要津。俾归元而造理，警心妄以全真。贵忠心于清静，体用论体用论0体用论体用论0体用论体用论0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
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