张尚书画像记苏洵

张尚书画像记苏洵

至和元年秋，蜀人传言有㓂至边军，夜呼野无居人。妖言流闻，京师震惊，方命择帅。天子曰：无养乱，无助变。众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且中起。不可以文令，又不可以武竞。惟朕一二大吏，孰为处兹文武之闲，其命徃抚朕师。乃惟曰：张方平其人。天子曰：然。公以亲辞，不可。遂行。冬十一月，至蜀。至之日，归屯军，彻守备，使谓郡县：宼来在吾，无尔劳苦。明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。眉阳苏洵言于众曰：未乱，易治也。既乱，易治也。有乱之萌，无乱之形，是谓将乱。将乱难治，不可以有乱急，亦不可以无乱弛，惟是元年之秋，如器之欹，未坠于地，惟尔张公。安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄以生，惟尔父母。且公尝谓我言，民无常性，惟上所待。人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法，重足屏息之民而以碪斧令，于是民始忍以其父母妻子之所仰頼之身，而弃之于盗贼，故毎毎大乱。夫约之以礼，欧之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐鲁亦然。吾以齐鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外以威刧齐民，吾不忍为也。呜呼。爱蜀人之深，待蜀人之厚，如公吾未始见。皆再拜稽首曰：然。苏洵又曰：公之恩在尔心，尔死在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且意不欲如何。皆曰：公则何事于斯。虽然，于我心有不释焉。今夫平居闻一善，必问其人之姓名与其郷里之所在，以至于长短大小美恶之状，甚者或诘其平生所嗜好，以想见其为人，而史官亦书之于传，意使天下之人思之于心，则存之于目，存之于目，故其思之于心也固。繇此观之，像亦不为无助。苏洵无以诘。遂为之记。公南京人。为人慷慨有大节。以度量雄天下。天下大事。公可属。系之以诗曰。天子在祚。歳在甲午。西人传言。有㓂在垣。庭有武臣。谋夫如云。天子曰嘻。命我张公。公来自东。旗纛舒舒。西人聚观。于巷于涂。谓公暨暨。公自于于。公谓西人：安尔室家，母敢或讹。讹言不祥，徃即尔常。春尔条桑，秋尔涤场。西人稽首，公我父兄。公在西囿，草木骈骈。公宴其僚，伐鼓渊渊。西人来观，视公万年。有女娟娟，闺闼闲闲。有童哇哇，亦既能言。昔公未来，期女弃捐。禾黍与与，仓庾崇崇。嗟我妇子，乐此歳丰。公在朝廷，天子股肱。天子曰归，公敢不承。作堂严严，有庑有庭。公像在中，朝服冠缨。西人相告，无敢?荒。公归京师，公像在堂。