○二持?三昧

○二持?三昧

若诸比丘衣钵之余分寸不畜，乞食余分施饿众生。于大集会合掌礼众，有人捶詈同于称赞，必使身心二俱捐舍，身肉骨血与众生共。不将如来不了义说廻为已解以误初学。佛印是人得真三味。长水云此文劝离四过谓贪慢?痴，配文可见。初贪中又二：一衣钵之余不畜者止贪也。二余分施饿鬼众生止吝也。于大集下离慢使。有人下离?使。必使下离痴使。不了义者，如烧身得兰烧指得吉之?。?为已解者，不了义说合其私心故廻佛说而为已解。以佛说而成已解故云廻耳。又廻为已解者，已不能行大乗，却引权乗所说为是。初学闻之弃大从小执权迷实故曰误也。其云合掌礼众視毁如赞矫称善知识之弊也。