揅经室一集卷十一

揅经室一集卷十一

诂经精舍策问

两汉学行醇实，尙近于春秋列国之时。汉末气节甚高，党祸横决，激而为放达，流而为老庄，为禅释。宋儒救之，取学术中最尊者为性理。至明儒学案纷纷矣。惟考列国时，孔、曾、游、夏诸圣贤，及各国君?大夫之德行名言，载在三传国语、孝经、论语者，皆为处世接物之庸行，非如禅家遁于虚无也。即如仁义礼让、孝弟忠顺等语，与孝经各章事事相通，语语相合。孔子曰：吾志在春秋，行在孝经。此二语实为圣门微言。葢春秋时学行，惟孝经、春秋最为切实正传。近时学者发明三代书数等事，远过古人，于春秋学行，尙未大为发明。本部院拙识所及，首为提倡。诸生如不鄙其庸近，试发明之，以成精舍学业焉。