○五复斥于彼轻识古籍关注2024-02-06 18:09○五复斥于彼 若也?恶为善，断恶证善，因中行成，有作果上，作意神通，何?外道？如此称为顿同佛体，乃认鱼目作明珠，指山鸡为鸾鳯，虽三尺童子亦知其?。传佛心印记注浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○五斥次师非○五斥次师非 若离烦恼无别此相不应别说障奢摩他故不寂静非此别相。斥意云：既别障止，必有别相，不应以?○五斥次師非○五斥次師非 若離煩惱無别此相不應别説障奢摩他故不寂静非此别相。斥意云：既别障止，必有别相，不應以?○二以今宗正㫖答五初斥彼?破○二以今宗正㫖答五初斥彼?破 答：良由他人见，今家立第六识为所观阴境，乃谓权教所诠?第九识，方同佛体○二以今宗正㫖答五初斥彼?破○二以今宗正㫖答五初斥彼?破 答：良由他人見，今家立第六識爲所觀陰境，乃謂權教所詮?第九識，方同佛體复于平居士复于平居士 二十年来，忆同居士于奎山卧白云、烹绿水，夜梵与书声相间，浑然一圆通境界。迄今思之，如梦如于复瑛 Fuying Yu于复瑛 Fuying Yu0复五磊颕姪复五磊颕姪 昨从白云囘，闻吾姪耑人来讯，开缄知令师应请于齐，令行吴越。古人自北而南，今自南而北，法运复吕成五居士复吕成五居士 来谕：遭时艰苦，俗累如蔴。若不高提只?，则竟世役役，真万劫?锁矣。居士曾与山野晤对一番斥庄斥庄 或曰：庄子之文，人不能为也。迃夫曰：君子之学，为道乎？为文乎？夫唯文胜而道不至者，君子恶诸？是斥妄斥妄 君子之于众人，其生与死同。惟生而有益于世，死而无愧于心者为君子，其不能然者为众人，此其所由异也点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
