○次别明依种现二初解唯依种轻识古籍关注2024-02-07 05:45○次别明依种现二初解唯依种 有义此意以彼识种而为所依非彼现识此无间断不假现识为俱有依方得生故。此师，谓此第七，唯以第八识种为所依。此无下释出依种，非现之意。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次解依种现○次解依种现 有义此意以彼识种及彼现识俱为所依虽无间断而有转易名转识故必假现识为俱有依方得生故。此师○次别明依種現二初解唯依種○次别明依種現二初解唯依種 有義此意以彼識種而爲所依非彼現識此無間斷不假現識爲俱有依方得生故。此師，○次释二初持种依○次释二初持种依 一、持种依，谓根本识由此能持?浄法种，与?浄法俱为所依，圣道转令舍?得浄。余依他起○次别简四依?中现熏种○次别简四依?中现熏种 虽现四处亦有因缘而多间断，此略不说。或彼亦能亲辩自果，如外麦等亦立种名。，初○次明不?中?种?他依处二初正释○次明不?中?种?他依处二初正释 有?相种?熟力故于他身处亦?似彼不?应无受用他义。虽此根身，是不?○次释成转依二初转持种依得二果○次释成转依二初转持种依得二果 依谓所依，?依他起，与?浄法为所依故。?谓虚妄徧计所执，浄谓?实圆?○次释缘生相二初种生现分别二初明前半颂种○次释缘生相二初种生现分别二初明前半颂种○次现种生种子二初问○次现种生种子二初问 既现分别缘种现生种，亦理应缘现种起现种，于种能作几缘？：初句能例，次句所例，后○次明已转依二初正明○次明已转依二初正明 未转依位唯缘藏识既转依已亦缘真如及余诸法平等性智证得十种平等性故知诸有情胜解差○次别释依缘二初略明所依○次别释依缘二初略明所依 然?等根非现量得，以能?识比知是有，此但功能非外所造。外有对色理既不?，故点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
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