○次别明依种现二初解唯依种轻识古籍2024-02-07 05:45○次别明依种现二初解唯依种 有义此意以彼识种而为所依非彼现识此无间断不假现识为俱有依方得生故。此师，谓此第七，唯以第八识种为所依。此无下释出依种，非现之意。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次别明依種現二初解唯依種○次别明依種現二初解唯依種 有義此意以彼識種而爲所依非彼現識此無間斷不假現識爲俱有依方得生故。此師，轻识古籍-繁体0○次别釋依緣二初略明所依○次别釋依緣二初略明所依 然?等根非現量得，以能?識比知是有，此但功能非外所造。外有對色理既不?，故轻识古籍-繁体0○次明已轉依二初正明○次明已轉依二初正明 未轉依位唯緣藏識既轉依已亦緣眞如及餘諸法平等性智證得十種平等性故知諸有情勝解差轻识古籍-繁体0○次釋二初釋依彼二初總明依藏識○次釋二初釋依彼二初總明依藏識 彼謂?前初能?識聖説此識依藏識故。謂此第七所依，?第八識。以聖慈氏説轻识古籍-繁体0○次依持用二初明流轉依持三初標○次依持用二初明流轉依持三初標 由此有?由有此識有諸趣?有善惡趣。轻识古籍-繁体0○次别證依他二初引敎證○次别證依他二初引敎證 諸聖敎説唯量、唯二，種種皆名依他起故。又相等四法、十一識等，論皆説爲依他起攝轻识古籍-繁体0○次廣示正義二初明依所依義二初正明二初明○次廣示正義二初明依所依義二初正明二初明轻识古籍-繁体0○次俱有依二初標○次俱有依二初標 次俱有依，宗鏡云：?所依與能依，俱時而有名，俱有依。有四師所解，前三異計，第四䕶法轻识古籍-繁体0○次釋二初持種依○次釋二初持種依 一、持種依，謂根本識由此能持?浄法種，與?浄法俱爲所依，聖道轉令捨?得浄。餘依他起轻识古籍-繁体0○次師唯?依處○次師唯?依處 有義唯能?似依處他根於已非所用故似自他身五根現?說自他識各自變義故生他地或般涅槃彼餘轻识古籍-繁体0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
