事类第三十八

事类第三十八

事类者，盖文章之外，据事以类义，援古以证今者也。昔文王繇易，剖判爻位。既济九三，远引高宗之伐；明夷六五，近书箕子之贞。斯略举人事以征义者也。至若㣧征羲和，陈正典之训；盘庚诰民，叙迟任之言。此全引成辞以明理者也。然则明理引乎成辞，征义举乎人事，廼圣贤之鸿谟，经藉之通矩也。大畜之象，君子以多识前言徃行，亦有包于文矣。

观夫屈、宋属篇，号依诗人，虽引古事，而莫取旧辞。唯贾谊鵩赋，始用鹖冠之说；相如上林，撮引李斯之书，此万分之一㑹也。及扬雄六官箴，颇酌于诗、书；刘歆遂初赋，历叙于纪传，渐渐综采矣。至于崔、班、张、蔡，遂捃摭经史，华实布䕶，因书立功，皆后人之范式也。

夫姜、桂同地，辛在夲性，文章由学，能在天资。才自内发，学以外成。有饱学而才馁者，有才富而学贫者。学贫者迍邅于事义，才馁者劬劳于辞情，此内外之殊分也。是以属意立文，心与笔谋，才为盟主，学为辅佐。主佐合德，文采必覇。才学?狭，虽美少功。夫以子云之才，而自奏不学，及观书石室，乃成鸿采。表里相资，古今一也。故魏武称张子之文为拙，然学问肤浅，所见不博，专拾掇崔、杜小文，所作不可悉难，难便不知所出，斯则寡闻之病也。夫经典沈深，载籍浩汗，实群言之奥区，而才思之神臯也。扬、班以下，莫不取资，任力耕耨，纵意渔猎，操刀能割，必裂膏腴。是以将赡才力，务在博见。狐腋非一皮能温，鸡蹠必数千而饱矣。是以综学在博，取事贵约，校练务精，捃理须核。众美辐凑，表里发辉。刘邵赵都赋客云：公子之客，叱劲楚令㰱盟；管库隷臣，呵强秦使鼓缶。用事如斯，可谓理得而义要矣。故事得其要，虽小成绩，譬寸辖制轮，尺枢运关也。或微言美事置于闲，是缀金翠于足胫，靓粉黛于胷臆也。

凡用旧合机，不啻自其口出。引事乖谬，虽千载而为瑕。陈思群才之英也。报孔璋书云：葛天氏之乐，千人唱，万人和，听者因以篾韶夏矣。此引事之实谬也。按葛天之歌，唱和三人而巳。相如上林云：奏陶唐之舞，听葛天之歌，千人唱，万人和。唱和千万人，乃相如接人。然而滥侈葛天，推三成万者，信赋妄书，致斯谬也。陆机园葵诗云：庇足同一智，生理合异端。夫葵能衞足，事讥鲍庄；葛藟庇根，辞自乐豫。若譬葛为葵，则引事为谬；若谓庇胜衞，则改事失真。斯又不精之患。夫以子建明练，士衡沈宻，而不免于谬。曹仁之谬高唐，又曷足以嘲哉。夫山木为良匠所度，经书为文士所择，木美而定于斧斤，事美而制于刀笔，研思之士，无慙匠石矣。赞曰：经籍深富，辞理遐亘。皜如江海，鬰若昆邓。文梓共采，琼珠交赠。用人若巳，古来无懵。