○二示益三一巳亡父母解脱

○二示益三一巳亡父母解脱

其有供养此自恣僧者，现世父母，六亲眷属，得出三途之苦，应时解脱，衣食自然。现世父母，指今生生身之本业，巳?尽身亡者。对于下边若父母现在者句，騐知此是巳归冥者矣。以供圣故，得出三途，应时解脱。应时，?时也。人方设供于生前，亲?超升于地府，正是观音不来，我亦不往，水在盆中，月在天上，感应道交，不思议力也。然若供二乘圣贤，得出三途，得时解脱，不时解脱之孤调解脱。若供权现大人，必断二死三惑，生相无明，得真性解脱。此脱唯圆，必具身智。举一?三，言三?一，亦可?道识等十种之三法，为此经所诠正体。体指解脱，弥显果成，出?灵觉，非迷中实相素法身而巳。若无此体，邪倒无印，便?魔说。下云入天花光，一体异名也。新疏指三宝为体，不自然矣。衣食自然者，禅定为衣，智为食，以此庄严正法身，方便缘修有功用道，皆不自然。地住已上，智德日增，断德日减，任运流入无功用位，方名自然。