送定庵姜先生赴任盛京奉天府序
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· 2024-02-07
送定庵姜先生赴任盛京奉天府序
康熙丁已孟冬,定庵姜先生赴任盛京奉天府,将有数千里之别。百学辱受知,先生特书一言于箑中,持以走送于舟次。既而思之,先生之行,锦屏玉轴,组藻煇煌,陈堂皇而列序荣者,目不遑顾也。抽黄对白,嚼徴含商。献诗歌而荐词章者。踵不绝戸也。当路荐绅。门生故吏。肆筵奏乐而醆离觞者。手不停杯也。百学以一草茅贱士。布衣芒履。面目黒黧。语言澁拙。持俚鄙之言而厕其间。是犹奏韶濩于大庭。而介以土鼓。睹瑚琏于宗庙。而间以污尊。不亦恧乎。虽然,文生于情者也。百学少失,学长而惰慵,先生不以为粪朽而教之诲之。噉人一饭,夣寐不忘,先生解已衣、推已食而饮之、食之。傲骨性成,学与时违,先生相之牝牡骊黄之外,而奖之掖之。虽其时命不偶,不能仰副先生之望,而百学念知已生成之德,则今日依依眷恋,自有不能已于言者。不得谓韶濩为乐,而土鼓非音也,瑚琏为美,而污尊非器也。且天下事,好之与丑,莫识为首,恶之与美,莫知为尾。今天下人物之衰亦甚矣。先生绍蕺山之传,勤勤恳恳,日望于后人者何在耶?则百学受先生之顾盻,日夜忧思,期以不沗先生之知者,亦当何在耶。今天下之所谓美与好者,大抵科第耳。然在昔河汾之徒,贵显满天下,而䆒其传人,偏在一布衣之董常。艾轩之学,世号为南夫子,席下翘楚相望,而论次嫡传,则惟在一穷饿之网山,如仅以科第而已。先生之门墙,其为科第者何限,宁必待百学之科第为先生希有耶?百学自料兹生其能得科第欤?其不能得科第欤?俱未可知。顾思先生之有取于百学,与百学之图报于先生,知不在此区区也。然则鼓土汗尊,虽为世俗耳目之所甚贱,而君子推原制器制乐之所自始,未必不溯于 濩瑚琏之先也。临岐言别,区区自陈,非敢矜诩,亦欲先生知百学之此心耿耿,未敢堕流俗以忘先生耳。若夫道古今而誉盛德,则才畯满前,俱优为之,非百学之敢复赘矣。