真人授魏夫人榖仙丸

真人授魏夫人榖仙丸

夫学仙道者，宜先服之，填骨?筋，驻年还白，体生异光，久服神仙。昔者，右真人郭少金以方授介象，又授刘根、张陵等数人，并按而服之，遂皆致神仙。凡合药当在别室净洁处，不合杂人多目临视，亦宜沐浴斋戒三日，乃可捣治之。甘草丹砂大黄乾地黄五味子白术人参茯苓当归天门冬术防巳猪苓细辛决明子右十四味，并令得精新上药，无用陈久。先各细捣筛乃秤散，取两数定乃入臼，以次先纳甘草捣一千杵，次纳丹砂又千杵，如此以次尽十四种，合一万四千杵，毕，乃下白蜜和调。治毕，又捣万六千杵，都合三万杵，药成，盛之宻器。后食服如梧桐子十丸，宁从少起，亦可服三十丸。此药内养，减病无毒，无所禁忌。食一年，乃大得其益，无责旦夕之急効也。俗中女子服之，令多子而无伤。

三元真一经云：涓子告苏林曰：必欲作地上真人，须先服食，去三尸，杀灭榖虫。虫有三名，伐人三命。一名青姑，伐人眼命，是故目暗面皱，口臭齿落，由青姑之气穿凿泥丸故也；二名白姑，伐人五藏，是故心耄气少，多忘荒闷，由白姑之兵贯穿六府之液故也；三名血尸，伐人胃命，是故腹输烦满，骨枯肉焦，意志不开，所思不固，失食则饥，悲伤忧恸，精诚不感，神爽杂错，由血尸之虫流噬魂胎之阙也。不去三尸而服食者，榖虽断虫犹存，非益也。又所梦非真，颠倒飜错，邪欲不除，都由虫在其内揺动五神故也。欲求真道长生，当先服制虫丸者，即此方是也。如不知此道，求神仙未之有也。