天童宻云禅师悟公塔铭

天童宻云禅师悟公塔铭

崇祯十四年辛巳，上以天歩未□，物多疵厉，命国戚田弘遇捧御香祈福。补陀大士还赍紫衣，赐天童悟和尚。弘遇斋祓将事，请悟和尚升座说法，祝延圣寿。还朝具奏，上大嘉悦，俞其请，诏所司议修成祖文皇帝所建南京大报恩事，命悟为住持，领其事。弘遇啣命敦趣，以老病固辞，逾年而示寂。又二年甲申，国有大故，龙驭上賔。越十有五年戊戍。嗣法弟子道忞具状年谱。申请谦益。俾为塔土之铭。呜呼。明先皇帝现身轮转。?心付嘱。惩黄头之左道。礼白足于?年。智眼遥瞩。龙光昭囘。法音信衣。如授佛记。诚末希有盛事也。乾坤焚荡。人天雨泣。佛日长新。祖灯未艾。草士旧臣，劫灰余烬，其忍不刳心雕䁂，假词空门，以导扬仁皇帝之末命。谨拜手稽首，扪泪而志之曰：

师讳圎悟，号宻云。嘉靖戊寅岁，生常州宜兴蒋氏。八岁知念佛，春阳游嬉，辄动世间无常想。十五能躬畊以养亲。二十六阅檀经，欢喜诵习，知有向上事，负薪入市，释肩立横街，竟日不知有人。三十安置妻孥，依龙门传和尙脱白执㸑，赁春负米百里外。时以巳事叩传，瞪目直视，杂以诟骂，慙闷成病。二七日汗下乃苏。服劳四载，始纳僧服，掩关千日，矢明此事。传屡加勘騐，终不许可，师亦自谂，一似有物，昭昭灵灵，卒未泯怀。如是六载，秋日过铜棺山顶，豁然大悟，忽觉情与无情，焕然等观。大端说似人不得，正大地平沉境界。从前碍膺，涣然氷释，与其师往复纵辨，箭锋相触，如纪昌飞衞之交射，几于辗车直过，拽倒绳床矣。传入神京，参侍二载。归而上双径，礼天台深禹穴。海门周公汝登道东南。以宗传证圣学。师与之水乳相契。祭酒陶公望龄、司空王公舜鼎交参扣击。师之法道盈于海东。自王公始也。

传归龙池。且老挝鼓集众。以衣拂付师。传入灭心。䘮三年始狥。众请升堂说法，秀眉稚齿，瞠目侧耳，一闻提唱，肃然改容。开剏五年，百废具举。一日告众：者里无人证明，且向别处㝷讨。下座即行，登匡庐，过衡岳结夏。后应天台通玄寺之请，幡然南归。就?缚屋诛茅，苫床坐夏，才三十辈，开法者数人。明年，移海盐之金粟。师初出龙池，旗亭下有大井，可飮千人。有伟丈夫指曰：是师住处。金粟固有千人井。师居六年，食堂满指矣。巳复应闽人黄蘗之请。有瞽男子杖而扣师，师为开示，霍然识道而去。明州司李黄君端伯餐风味道，迎主鄮山阿育寺。住三月，复迁天童，自是一住十一年。师六坐道塲于金粟、天童最久，建立恢宏，机缘歙集，此二地为最盛。始至，皆灰塲草地，断础败甓，既而高簷三丈，连阁四周，金田香界，随地涌出。金粟宗风，洋溢海宇，轮蹄交蹠，竿牍旁午。三韩南诏，氊车蕃舫，莫不炷香顶礼。重译问讯。盛矣哉。近古未有也。应缘甫毕。息机投老。曳杖入通玄。万众挽之不可。鸟道腾空。学人麋至。鳞宗翼集。蔚为僧海。而师报龄尽矣。居六月。示㣲疾。晨起按行工筑亭午卧榻少?。趺坐频申而逝。崇祯十五年壬午七月七日也。世寿七十七。僧夏四十四。明年癸未，弟子建塔天童，迎全身窆幼智庵之右陇。

余观忞公称师说法，以谓掀翻露布，洞示真源，当门踞坐，祗以一棒接人，如大火聚，触著便烧，如太阿劔，血不濡缕。辨真实心，行真实行，悟真实道，说真实法，化真实众，折旋俯仰，咳唾掉臂，乃至挑砖运瓦，搬土拽石，或笑或骂，有烹有炼，无是无非，真实法门。大矣哉，一切众生中之平等寂灭光明幢也。忞公，师之嫡子，马驹踏蹴，其言可信不诬。而余之心服师者有三：霜苞利养，传舍殿堂，挂壁一瓢，随身两膝，仗缘偶住，撩衣便行。黄龙心、丹棱浩之芳规也。全提正令，不当人情，劈面钳锤，蓦头生按，不惜贵要之颜骍，不获饱餐之舌短，真点胸，秀铁靣之孤风也。牢衞法城，坚持智刃。唱高皇之御制，攘斥㓂氛；镌护法之虗词，铲除邪种。明教嵩、大慧杲之余勇也。后五百年，鬬诤牢固，机绿错迕，妨难弘多。师以慈心接之，以直道御之，以正理格之，以妙辨摧之，消有无于三旛，穷玄要于四战。务使霜降水涸，智讫情枯而后巳。初则摄折多门，终乃镕融大冶。事有激而相济，埋有倒而相资。非铁石之鑚磨，则火光不?；非峡崖之束?，则水势不雄。天其或者假借碪锥，助扬水乳，用纵夺为正印，化同异为导师，于人何尤？于师何有？

佛无定法，禅有纲宗，无取雷同，何妨料栋。舜老诃天衣说葛藤禅，翠岩骂舜老说无事禅，各具只眼，都无死句，正用以破坏篱壁，斫伐稠林，何独以贬剥诸方为师訽病乎？五灯之谱，非我作故，是则不看他面，非则误在前军。未识画里之龙，徒讼梦中之鹿。争嫡孽则黄帝之兄冋年，考祖祢则玄元之孙后。至斯则可以听其吹万，付诸两行者也。

师鬀度弟子三百余人，嗣法自大，沩如学邓尉法藏巳下，十又二人。亲承罏鞲，未及付授者，又若干人。王臣国士参请皈依者，又不胜数。偕忞公二通辈，结集语录书问，标揭眼目者，江隂黄毓祺介子也。师既殁，介子裁书介天童上座某，属余为塔铭。遭世变，不果作。而介子殉义以死，又十年矣。余为此文，郑重载笔，平心直书，誓不敢党枯仇朽，欺诬法门，用以副忞公之请，且慰介子于九原也。铭曰：

有大浮屠，住淛河东。?大法幢，声光熊熊。晚提法印，坐天童山。如妙高峰，岩岩死关。帝居穆淸，具天眼通。㨂别斯人，以殿正宗。唯师之兴，耕稼陶渔。誓鞭识牛。以裂身车。铜棺之巓。摆脱囚僒。大地虗空。平沉消殒。踞曲盝床。雷轰电激。棒如雨㸃。佛祖辟易。棒头有眼。光烁天下。其如婆心。磁鐡不舍。棒头有口。吼无畏音。纵彼呌嚎。终归哑喑。门庭揭揭。戈戟差差。明明天王。作证明师。天衣放光，天鼓发音。天龙人鬼，㒺敢弗钦。暗浮日中，欎单夜半。龙汉不遐，楚凡孰判。太白明山，上摩斗垣。我刻铭诗，色正?寒。石室筹满，白　衣分。稻麾苇，粟　拂如云。拗折茌杖，抛掷拂子。余与老人，觌　伊始嘉。与营泉寺白法长老塔表。鸣呼！是为白法长老琮公之塔。长老不称大师者何。古之人译经如重寿慈恩。但称法师。傅宗如大鍳大通。但称禅师。陈隋之人主奉天台智者。特称大师。今僧但尊其师。举曰大师。僭也。佛大弟子德夏俱高曰长老。必也正名去大师而书长老。重之也。长老讳性琮。信州上饶郑氏子。生而父母亡殁。蜾?寄食。伶仃孤苦。年二十。依东阳晓公薙染。即知有向上事。事食湖顶餋庵郡师。师云。此间没汝驻处。即携包笠下荆湖。涉抗越。度南海。习静于九里松普福。主席于嘉与龙渊。退居于湖州法海。先后十四年。万历乙卯，年四十，始应楞严请。盖师之化绿住山领众，中年多在浙西，卒以檇李老焉。师为人清古质直，慈悲乐易。不立门庭，不哗徒众。读华严者四载，课楞严者五载。残灯败壁，持诵注缾。结鬘贯花，销归了义而未甞。摇柄握麈，自命经师。单丁行脚，饱于絫扣，静极光通，逹寂照含虗空，从首楞严悟人，了空空了，临行一偈，撒手证明，而未甞杨眉瞬目。自命宗师。食不过午，菜无二噐，?冬露顶，盛暑徒步，预迦　之蹋泥，供目莲之扫地。浮囊谨䕶，杜多勤修，而未甞执牙尺，分篇聚。自命律师，住楞严三十余年，重修山门廊庑，定经坊，䂓画蒇紫柏藏公　绿，续佛慧命，不惜脑髓。复营泉漏泽古刹，鼎新东塔。建大悲阁，不志于座。　施歙集，丹垩金碧，从地涌出。又以其间及杭之昭庆，苕之广长庵人咸诵其与福，曰：吾未甞作。酉戌之际，戎马焚突，师曰：吾以寺殉经，以经殉佛，以身殉经殉寺，延颈碎首，其将安之？浄扫佛殿，洞开经厨，灯明香郁，佛声浩浩，弓刀引却，伽蓝不　有，刀下重生六偈，人咸诵其遗身，曰：吾未甞动主丛林四十余年，臈高而身愈卑，福人而心转小。作粥饭主，修婴儿行，多跢学行，婆啝习语，躬法水之细行，侣持钵之钝丁。素华旭公诵之，以为二种善知识，䕶外为难。法华五品观行，非第四第五弗能任也。知言哉！巳亥，岁目病眩晕，坐东塔妙喜堂，布被蒙头，七日而愈，作　病十二偈。八月上旬，复病。营泉法眷问疾，期十八日侯我至日，付嘱?事，与朱葵石太守，端坐晤言，掑手而逝。三七日，龛归营泉，全身塔于寺北。世寿八十四，僧夏六十四。师未化前十日，出所藏三教图寄余，命法孙昭南笔授，为书曰：示疾百日，不受恶緾，加持佛号，时至即行。师末后一着，盖尽此四言矣。庚予岁除，昭南始奉遗言，请为塔石之文，余泫然流涕者久之。嗟夫！法弱魔强，訞邪持世，以伄法为禆贩，以师资为博易，地狱不烧智人，镬汤不煑般若。吾见其人矣，吾闻其语矣。佛言：末世欲坐道塲，要当选持戒清浄者，称第一沙门，以为其师。居今之世，真清浄僧，称第一沙门者，非师而谁？师今不可作矣。而邪师恶友，扇狂鼓伪者，相牵而未巳。用是刋华除蔓，揭师之深慈密行，大书特书，伐石而刻之塔前。缁白四众，扫塔而读此文，尚亦有含酸抆涕，鈢心而砭俗者乎？后五百年，以长老斯塔为依止，为师?，庶其可哉？中峰苍雪法师塔铭：清凉一宗，自长水晋源，不绝如线。胜国时，滇南苍山再光瑞师，表明华严?谈，辑会?记，开键启錀，蔚为教宗。万历中，苍雪法师自滇适吴，得法巢雨，为雪浪之元孙。一灯再焰，人谓滇南万里，邈若天涯。两师代与交光　照。岂非华严法界中，分身接踵，乘愿轮而至者耶。师自号苍雪，又自号南来，非偶然也。师滇省赵氏子。父碧潭，为都讲僧。母杨氏。幼从鸡足山水月道人为沙　管书记。年十九。既然远游。孤筇万里。叩楞严于天衣，受十戒于云栖。受满分戒于古心律师。闻雪浪晚栖望亭，往叅焉。浪没，巢松浸，开讲甘露寺。师年廿余，古貌棱然，敝衣下坐。除夕奋笔呈诗，大众惊异，依一雨润于鐡山，与汰如何？师竝为人室弟子，雪浪之后，巢讲、雨笔各?一长，二师殆兼有之，诸方所谓巢、雨、苍、汰者也。师谓华严一经。经王法海。非精研疏钞。不能涉其津涯。穷其奥窔。遂与河师住华山。师住中峰。一岁两期。践更周遭。东南法席。于斯为盛。河师首唱一期。顺世而去。师遂独力荷担。讲第二期于华山。讲问明品于中峰。讲第四期于慧庆。讲第五期于昭庆，讲第六期于钖山。甲午岁，至第三地，病篶辍座。人或劝其且止，师曰：我与汰兄炷香发愿，人天鉴知，敢背舍乎？师于贤首、清凉诸书，尃门讲演，淹通纯熟，大乘经论，如肉贯串，处处同其义味。自大钞外，讲楞伽一，讲楞严、惟识二，讲法华及中百门三论一。千灯一镜。交互映彻。他宗别子。函矢纷如。靡不推为?灵光也。丙申夏。应见月律师请讲楞严于宝华山。老病人扶气息支缀。登座开题。圆音落落。至第二卷末。命弟子代讲。无何遂不起。人谓有謢法神?加实愿力所持也。病剧。作解嘲诗十首。有曰。如是我闻应未及。奉行信受巳先膺。又曰。刹竿倒却门前久。大厦将　頼木义。又作辞世偈日。我不修福。不生天上。亦不作罪。不随地下。还来人问生死。不怕有一宝珠。欲求善价别开舖。　娑婆世界师之戒。地坚脚根实。临行正定。如旅还家。视世之过头沓舌。问影纎空者。岂可同日道哉。师　目刻削。神观凝睟。所至贤士大夫。希风礼足。博涉内外典。赋诗多新警句。住中峰。建殿买田。伽蓝一新。在他人以为能事。师未甞有所作也。示化宝华实丙申闰五月廿二日。世寿七十。见律师䕶龛归?。塔在中峰寺后二百步。嗣法弟子七人。闻照书佩等为上首。而佩具状谒铭。余老归空门。与师结契尤笃。每执手语余。魔外昌披法眼澌灭。黯然欲泣者久之。甞告其徒。风雪当门。孤立不惧者。虞山一人而已。然则师之铭。非余其谁？?为铭曰：师之南来，启明东庙，烟水无涯，点苍积雪，照燿东南，如涌日车，弹指说法。华严楼阁，重重开遮。悲憨末法，泪如春雨。我何求耶？鸡足之山，有大比丘，守佛袈裟，我勒斯铭，印正法藏，埃彼龙华。