破

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阿难，若因意生，于汝意中必有所思发明汝意。若无前法意无所生，离缘无形识将何用？必有所思者，谓汝意中必有所思之法尘然后显发其意根之用。若无现前所缘之法尘则意亦无从生起，如前耳识界中文云：动静二相既不现前根不成知。今亦例之离缘等者，长水云：尚无根之形貌况所生识将何起用？