因习下第十九

因习下第十九

昔五经诸子，广书人物，?氏族可验，而邑里难详。逮太史公始革兹体，惟有列传，先述太古。至于国有弛张，乡有并省，随时而载，用明审实。按夏侯孝若撰东方朔賛云：朔字曼倩，平原厌次人。魏建安中，分厌次为乐陵郡，故又为郡人焉。夫以身没之后，地名改易，犹复追书其事，以示后来，

则知在生之前，故冝详录者矣。

异哉，晋氏之有天下也。自雒阳荡复衣，　南渡江左，侨立州县，不存桑梓。

由是斗牛之野，郡有徐、雍；吴越之鄊，州编冀、䂊。欲使南北不乱，淄、渑可分，得乎？系虚名扵？本土者?？百代无易既？而天长地乆，文軓大同。州郡则废置无恒，名目则古今各异，而作者为人立传，每云某?人也，其地皆取?号，施之于今，欲求实录，不亦难乎？

且人无定?，因地而化。生于荆者，言皆成楚；居于晋者，齿便从黄。涉魏而东，已经七叶，历江而左，非唯一世。而犹以本国为是，此乡为非，是则孔父里于平昌，隂氏家于新野，而系纂㣲子，源承管仲，乃为齐、宋之人，非曰鲁、邓之士。求诸自古，其义无闻。

且自世重髙门，人轻寒族，竟以姓望所出，邑里相矜。若仲逺之寻郑玄，先云汝南应邵；文举之对曹操，自谓鲁国孔融是也。爰及近古，其言多伪。至于碑颂所勒，茅土定名，虚引他邦，冒为已邑。若乃称袁则饰之陈郡，言杜则系之京邑，姓卯金者咸曰彭城，氏禾女者皆云巨鹿，在诸史传，多与同风。此乃寻流俗之常谈，志著书之旧体矣。

又近世有班秩不著姓者，始以州壤自摽，若楚国龚遂、渔阳赵壹是也。至于名位既隆，则不从此列，若萧何、邓禹、贾?、董仲舒是也。观周、隋二史，每述王、庾诸事，髙、杨数丨公，必云瑯琊王褒、新野庾信、弘农杨素、渤海髙频，以此成言，岂曰省文，从而可知也。

凡此诸失，皆由积习相传，?以成俗，迷而不?。盖语曰：难与虑始，可与乐成。夫以千载遵行，持为故事，而一朝紏正，必惊愚俗，此庄生所谓安得妄言之人，而与之言，斯言已得之矣。庶知音君子，详其得失者焉。史通卷之五。