钞永乐大典记

钞永乐大典记

明成祖勅胡广、解缙、王洪等纂修永乐大典，以姚广孝监其事。始于元年之秋，成于六年之冬，计二万二千七百七十七卷。凡例、目录六十卷，冠以御制文序，定为万二千册。广孝奉诏再为之序。其时公车征召之士，自纂修以至缮写，几三千人，缁流羽士，亦多预者。书成，选能诗古文词及说书者二百人充试，吏部拔其尢者三十人授官，其余亦有注籍选人者。方是书初上，诏名文献大成，后改焉。孝宗最好读书，召对廷臣之暇，即置是书案上。嘉靖四十一年，禁中失火，世宗亟命救岀，此书幸未被焚，遂诏阁臣徐阶照式橅钞一部。当时书手一百八十，每人日钞三?，至隆庆改元始毕。崇祯时，刘若愚著勺中志，已言是书不知今贮何所。是其书在有明二百余年以来，赖世庙得如卿云之一见，而总未尝入著述家之目。曁我世祖章皇帝万几之余，尝以是书充览，乃知其正本尚在　乾淸宫中，顾莫能得见者。及圣祖仁皇帝实录成，词臣屏当皇史宬书架，则副本在焉，因移贮翰林院，然终无过而问之者。前侍郞临川李公在书局，始借观之，于是予亦得寓目焉。其例乃用洪武四声韵分部，以一字为纲，即取十三经、廿一史、诸子百家，无不?而列之，所谓因韵以统字，因字以系事者也。而皆直取全文，未尝擅减片语。夫偶擧一事，即欲贯穿前古后今书籍，斯原属事势所必不能。而大典辑孴并包，不遗余力。虽其闲不无汗漫陵杂之失，然神魄亦大矣。葢尝闻诸儒商榷凡例，初多参辰。王偁笑曰：欲搆层楼华屋，乃计功于篐桶都料耶？则凡例葢取偁手也。若一切所引书，皆出文渊阁储藏本，自万歴重修书目，已仅有十之一，继之以流冦之火，益不可问。闻康熙闲，昆山徐尚书健庵以修一统志言于朝，请权发阁中书资攷校，寥寥无几。则是书之存，乃斯文未丧一硕果也。因与公定为课，取所流传于世者槩置之。即近世所无而不关大义者亦不录。但钞其所欲见而不可得者，而别其例之大者为五，其一为经。诸解经之集大成者，莫如房审权之易衞湜，王与之之二礼，此外莫有仿之者。今使取大典所有，稍为和齐而斟酌，则诸经皆可成也。其一为史。自唐以后六史，篇目虽多，文献不足。今采其稗野之作，金石之记，皆足以资攷索。其一为志乘。宋元图经旧本，近日存者寥寥，明中叶以后所编，则皆未见古人之书而妄为之。今求之大典，厘然具在。其一为氏族、世家、系表，而后莫若夹漈通畧，然亦得其大槩而已，未若此书之该备也。其一为艺文、东莱文鉴，不及南渡遗集之散亡者，大典得十九焉。其余偏端细目，信手荟萃，或可以补人闲之缺本，或可以正后世之伪书，则信乎取精多而用物宏，不可谓非宇宙闲之鸿宝也。会逢今上纂修三礼，予始语总裁桐城方公，钞其三礼之不传者。惜乎其阙失几二千册，予尝欲奏之今上，发宫中正本以补足之而未遂也。夫求储藏于秘府，更番迭易，往复维艰，而吾辈力不能多畜冩官，自从事于是书，每日夜漏三下而寝，可尽二十卷。而以所签分令四人钞之，或至浃旬未毕，则欲卒业于此，非易事也。然以是书之沈屈，忽得人读之，不必问其卒业与否，要足为之吐气。嗟乎！温公通鉴之成，能读之至竟者，祇王益柔一人，其余未及一卷，即欠伸思睡。况大典百倍于此，其庋阁也固宜。今吾辈锐欲竟之，而力不我副，是则不能不心以为忧者也。