知止

知止

抱朴子曰：祸莫大于无足，福无厚乎知止。抱盈居冲者，必全之筭也；宴安盛满者，难保之危也。若夫善卷、巢、许、管、胡之徒，咸蹈云物以髙骜，依龙鳯以竦迹。觇韬锋于香饵之中，寤覆车乎来轫之路。违险涂以遐济，故能免詹何之钓。缗，可谓善料㣲景于形，觌坚氷于末霜，徙薪曲突于方炽之火，纚舟弭檝于冲风之前。聸九犗而深沈，望宻蔚而曾逝。不托巢于苇苕之末，不偃寝乎崩山之崖者也。斯皆噐大量弘，审机识致。凌侪独徃，不牵常欲。神参造化，心遗万物。可欲不能虿介其纯粹，近理不能耗滑其清澄。茍无若人之自然，诚难企及乎绝轨也。徒令知功成身退，虑劳大者不赏。狡兔讫则知猎犬之不用，髙鸟尽则觉良弓之将弃。鉴彭韩之明镜，而念抽簮之术；覩越种之暗机，则识金象之贵。若范公泛艘以绝景，薛生逊乱以全洁。二䟽投印于方盈，田豫释绂于漏尽。进脱亢悔之咎，退无濡尾之吝。清风足以扬千载之尘，德音足以祛将来之惑，方之陈、窦，不亦邈乎！

或智小败于谋大，或辕弱折于载重，或独是陷于众非，或尽忠讦于兼㑹，或唱髙筭而受晁错之祸，或竭心力而遭呉起之害，故有跼、髙、蹐厚，犹不免焉。公旦之放，仲尼之行，贾生逊?于下土，子长熏骨乎无辜，乐毅平齐，伍员破楚，白起以百胜拓疆，文子以九术覇越，韩信功盖于天下，黥布㓕家以佐命，荣不移晷，辱以及之，不避其祸，岂智者哉。为臣不易，岂将一涂。要而言之，决在择主。我不足頼，其验如此。告退避贤，洁而且安，羙名厚实，祸莫大焉。䏻修此术，万未有一。吉凶由人，可勿思乎？逆耳之言，乐之者希，献纳斯荣，将?身祸，救訞谤其不睱，何信受之可必哉！夫矰缴纷纭，则鸳雏徊翮；坑穽充蹊，则鳞虞歛迹。情不可极，欲不可满。达人以道，制情以计，遣欲，为谋者犹冝使忠，况自为荣而不详哉？盖知足者常足也；不知足者无足也。常足者，福之所赴也；无足者，祸之所钟也。生生之厚，杀哉生矣。宋氏引苗，郢人张革，诚欲其快，而实速萎裂。知进忘退，斯之以乎。

夫䇲奔而不止者，尠不倾坠；凌波而无休者，希不沉溺。㺯刄不息者，伤剌之由也。斫撃不辍者，缺毁之原也。盈则有损，自然之理。周庙之噐，岂欺我哉。故养由之射，行人识以弛弦；东野之御，颜子知其方败。成功之下，未易乆处也。夫饮酒者不必尽乱，而乱者多焉。富贵者岂其皆危，而危者有焉。智者料事于倚伏之表，伐木于毫末之?，吐髙言不于累棋之际，议治裘不于群狐之中。古人佯狂为愚，岂所乐哉。时之宜然，不获已也。亦有深逃而陆遭涛波，幽遁而水被焚烧，若龚胜之绝粒以殒命，李业煎蹙以吞酖，由乎迹之有朕，景之不㓕也。若使行如蹈氷，身如居隂，动无遗踪可寻，静与无为为一，岂有斯患乎？又况乎揭日月以隐形骸，撃建鼓以狥利噐者哉！夫值明时则优于济四海，遇险世则劣于保一身。为此永慨，非一士也。

吾闻无炽不㓕，靡溢不损，焕赫有委灰之兆，春草为秋瘁之端。日中则昃，月盈则蚀。四时之序，成功者退。逺取诸物，则构髙崇峻之无限，则颓坏惟忧矣；近取诸身，则嘉膳㫖酒之不节，则结疾伤性矣。况乎其髙概云霄而积之犹不止，其威震人主而加崇又不息者乎？蚊䖟堕山，适足翺翔；兕虎之坠，碎而为?。此言大物不可失所也。且夫正色弹违，直道而行，打扑干纪，不虑雠隟，则怨深恨积。若舎法容非，属托如响，吐刚茹柔，委曲绳墨，则忠䘮败。居此地者，不亦荣乎！是以身名并全者甚希，而折足覆餗者不乏也。然而入则兰房窈窕，朱帷组帐，文茵兼舒于华第，艶容粲烂于左右。轻体柔声，清歌妙舞。宋蔡之巧，阳阿之妍。口吐采菱延露之曲，足蹑渌水七槃之节。和音恱耳，冶姿娯心，宻宴继集，?醁不撤。仰登?阁，俯映清渊。游果林之丹翠，戯蕙圃之芬馥。文鳞瀺灂，釆羽颉颃。飞缴堕云，鸿，沉纶引鲂鲤。逺珍不索而交集，玩弄纷华而自至。出则朱轮耀路，髙盖接轸，丹旗云蔚，麾节翕赫，金口嘈囐，戈甲璀错。得意托于后乗，嘉㫖盈乎属车。穷游观之娯，极畋渔之懽。圣明之誉，满耳而入；謟恱之言，异口同辞。于时?然意蔑，古人谓伊、吕、管、晏不足筭也。

岂觉崇替之相为首尾，哀乐之相为朝暮，肯谢贵盛，乞骸骨，背朱门而反丘园哉？若乃圣明在上，大贤讃事，百揆非我则不叙，兆民非我则不济，髙而不以危为忧，满而不以溢为虑者，所不论也。