檀道济

轻识古籍

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2024-02-04 18:16

檀道济

高平金乡人也。世居京口。少孤,居丧备礼,奉兄姊以和谨称。宋武帝建义,道济与兄韶祗等从平京城,俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军,封作唐县男。义熈十二年,武帝北伐,道济为前锋,所至望风降服。径进洛阳,议者谓所获俘囚应悉戮以为京观。道济曰:“伐罪吊人,正在今日。”皆释而遣之。于是中原感悦,归者甚众。长安平,以为琅邪内史。武帝受命,以佐命功,改封永修县公,位丹阳尹、护军将军。武帝不豫,给班劎二十人,出为镇北将军、南兖州刺史。徐羡之等谋废立,讽道济入朝,告以将废庐陵王义真。道济屡陈不可,竟不纳。将废帝夜,道济入领军府就谢晦宿,晦悚息不得眠,道济寝便睡熟,晦以此服之。文帝即位,给鼓吹一部,进封武陵郡公,固辞进封。道济素与王弘善,时被遇方深,道济弥相结附,每构羡之等,弘亦雅仗之。上将诛徐羡之等,召道济欲使西讨。王华曰:“不可。”上曰:“道济从人者也,曩非创谋,抚而使之,必将无虑。”道济至之明日,上诛羡之、亮。既而使道济与中领军到彦之前驱西伐。上问策于道济,对曰:“臣昔与谢晦同从北征,入关十筞,晦有其九,才略明练,殆难与敌。然未尝孤军决胜,戎事恐非其长。臣悉晦智,晦悉臣勇。今奉王命外讨,必未阵而禽。”时晦本谓道济与羡之同诛,忽闻来上,遂不战自溃。事平,迁征南大将军、开府仪同三司、江州刺史。元嘉八年,到彦之侵魏,已平河南,复失之。道济都督征讨诸军事,北略地,转战至济上,魏军盛,遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷。军至历城,以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄,于是士卒忧惧,莫有固志。道济夜唱筹量沙,以所余少米散其上。及旦,魏军谓资粮有余,故不复追。以降者妄,斩以徇。时道济兵寡弱,军中大惧,道济乃命军士悉甲,身白服乘舆,徐出外围。魏军惧有伏,不敢逼,乃归。道济虽不克定河南,全军而反,雄名大振,魏甚惮之,图之以禳鬼。还进位司空,镇寻阳。道济立功前朝,威名甚重,左右腹心并经百战,诸子又有才气,朝廷疑畏之。时人或目之曰:“安知非司马仲逹也。”文帝寝疾累年,屡经危殆,领军刘湛贪执朝政,虑道济为异说,又彭城王义康亦虑宫车晏驾,道济不复可制。十二年,上疾笃,会魏军南伐,召道济入朝。其妻向氏曰:“夫高世之勋,道家所忌,今无事相召,祸其至矣。”及至,上已间。十三年春,将遣还镇,下渚未发,有似鹪鸟集舩悲鸣。会上疾动,义康矫诏召入祖道,収付廷尉,及其子给事黄门侍郎植、司徒从事中郎粲、太子舎人混、征北主簿承伯、秘书郎中尊等八人并诛。时人歌曰:“可怜白浮鸠,枉杀檀江州。”道济死日,建邺地震白毛生。又诛司空参军薛肜、高进之,并道济心腹也。道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛,乃脱帻投地曰:“乃坏汝万里长城!”魏人闻之,皆曰“道济已死,吴子辈不足复惮。”自是频岁南伐,有饮马长江之志。文帝问殷景仁曰:“谁可继道济?”荅曰:“道济以累有战功,故致威名,余但未任耳。”帝曰:“不然。昔李广在朝,匈奴不敢南望,后继者复有几人?”二十七年,魏军至瓜步,文帝登石头城望,甚有忧色,叹曰:“若道济在,岂至此!”韶字令孙,以平桓玄功封巴丘县侯。从征广固,率所领先登,位琅邪内史。从讨卢循,以功更封冝阳县侯,拜江州刺史,以罪免。韶嗜酒贪横,所莅无政绩。上嘉其合门从义,道济又有大功,故特见宠授。卒。子臻字系宗,位员外郎。臻子珪。珪字伯玉,位沅南令。元徽中,王僧虔为吏部尚书,以珪为征北板行参军。珪诉僧虔求禄不得,与僧䖍书曰:“仆一门虽谢文通,乃忝武逹,群从姑叔,三媾帝姻,而令子姪饿死,遂不荷润。蝉腹龟肠,为日已乆,饥彪能吓,人遽与肉;饿驎不噬,谁为落毛?虽复孤微,百世国士,姻媾位宦,亦不后物。尚书同堂姊为江夏王妃,檀珪同堂姑为南谯王妃;尙书伯为江州,檀珪祖亦为江州。仆于尙书人地本悬,至于婚宦皆不殊绝。今通塞虽异,犹忝气类,尚书何事为尔见苦?”僧虔报书曰:“吾与足下素无怨憾,何以相苦,直是意有左右耳。”乃用为安成郡丞。祗字恭叔,与兄韶弟道济俱参义举,封西昌县侯,历位广陵相。义熈十年,亡命司马国璠兄弟自北徐州界潜得过淮,因天隂暗,夜率百许人縁广陵城入,呌唤直上听事。祗被射伤股,语左右曰:“贼乗暗得入,欲掩我不备,但打五鼓惧之,晓必走矣。”贼闻鼓鸣,直谓为晓,乃奔散,追杀百余人。宋国初建,为领军。祗性矜豪,乐在外放恣,不愿内职,不得志,发疾不自疗,其年卒于广陵,谥曰威侯。传嗣至齐受禅,国除。论曰:自晋网不纲,主威莫树,乱基王室,毒被江左。宋武一朝创业,事属横流,改易紊章,归于平道。以建武、永平之风,变太元、隆安之俗,此盖文宣公之为乎。其配飨淸庙,岂徒然也。若夫怙才骄物,公旦其犹病诸,而以刘祥居之,斯亡亦为幸焉。秀之行己有道,可谓位无虚授。当徐、傅二公跪承顾托,若使死而可再,固当赴蹈为期。及至处权定机,当震主之地,甫欲攘抑后祸,御蔽身灾,使桐宫有卒迫之痛,淮王非中雾之疾。若以社稷为存亡,则义异于此。湛之、孝嗣临机不决,既以败国,且以殒身,“反受其乱”斯其効也。道济始因录用,故得忘瑕,晚困大名,以至顚覆。诏祗克传胤嗣,其木鴈之间乎!

列传第五 南史十五

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