檀道濟

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2023-12-06 04:05

檀道濟

高平金鄉人也。世居京口。少孤,居喪備禮,奉兄姊以和謹稱。宋武帝建義,道濟與兄韶祗等從平京城,俱參武帝建武將軍事。累遷太尉參軍,封作唐縣男。義熈十二年,武帝北伐,道濟爲前鋒,所至望風降服。徑進洛陽,議者謂所獲俘囚應悉戮以爲京觀。道濟曰:“伐罪弔人,正在今日。”皆釋而遣之。於是中原感悅,歸者甚衆。長安平,以爲琅邪内史。武帝受命,以佐命功,改封永脩縣公,位丹陽尹、護軍將軍。武帝不豫,給班劎二十人,出爲鎭北將軍、南兖州刺史。徐羡之等謀廢立,諷道濟入朝,告以將廢廬陵王義眞。道濟屢陳不可,竟不納。將廢帝夜,道濟入領軍府就謝晦宿,晦悚息不得眠,道濟寢便睡熟,晦以此服之。文帝即位,給鼓吹一部,進封武陵郡公,固辭進封。道濟素與王弘善,時被遇方深,道濟彌相結附,每構羡之等,弘亦雅仗之。上將誅徐羡之等,召道濟欲使西討。王華曰:“不可。”上曰:“道濟從人者也,曩非創謀,撫而使之,必將無慮。”道濟至之明日,上誅羡之、亮。旣而使道濟與中領軍到彥之前驅西伐。上問策於道濟,對曰:“臣昔與謝晦同從北征,入關十筞,晦有其九,才略明練,殆難與敵。然未嘗孤軍決勝,戎事恐非其長。臣悉晦智,晦悉臣勇。今奉王命外討,必未陣而禽。”時晦本謂道濟與羡之同誅,忽聞來上,遂不戰自潰。事平,遷征南大將軍、開府儀同三司、江州刺史。元嘉八年,到彥之侵魏,已平河南,復失之。道濟都督征討諸軍事,北略地,轉戰至濟上,魏軍盛,遂克滑臺。道濟時與魏軍三十餘戰多捷。軍至歷城,以資運竭乃還。時人降魏者具說糧食已罄,於是士卒憂懼,莫有固志。道濟夜唱籌量沙,以所餘少米散其上。及旦,魏軍謂資糧有餘,故不復追。以降者妄,斬以徇。時道濟兵寡弱,軍中大懼,道濟乃命軍士悉甲,身白服乘輿,徐出外圍。魏軍懼有伏,不敢逼,乃歸。道濟雖不剋定河南,全軍而反,雄名大振,魏甚憚之,圖之以禳鬼。還進位司空,鎭尋陽。道濟立功前朝,威名甚重,左右腹心並經百戰,諸子又有才氣,朝廷疑畏之。時人或目之曰:“安知非司馬仲逹也。”文帝寢疾累年,屢經危殆,領軍劉湛貪執朝政,慮道濟爲異說,又彭城王義康亦慮宫車晏駕,道濟不復可制。十二年,上疾篤,會魏軍南伐,召道濟入朝。其妻向氏曰:“夫高世之勳,道家所忌,今無事相召,禍其至矣。”及至,上已間。十三年春,將遣還鎭,下渚未發,有似鷦鳥集舩悲鳴。會上疾動,義康矯詔召入祖道,収付廷尉,及其子給事黃門侍郎植、司徒從事中郎粲、太子舎人混、征北主簿承伯、祕書郎中尊等八人並誅。時人歌曰:“可怜白浮鳩,枉殺檀江州。”道濟死日,建鄴地震白毛生。又誅司空參軍薛肜、高進之,並道濟心腹也。道濟見收,憤怒氣盛,目光如炬,俄爾間引飲一斛,乃脫幘投地曰:“乃壞汝萬里長城!”魏人聞之,皆曰“道濟已死,吴子輩不足復憚。”自是頻歲南伐,有飲馬長江之志。文帝問殷景仁曰:“誰可繼道濟?”荅曰:“道濟以累有戰功,故致威名,餘但未任耳。”帝曰:“不然。昔李廣在朝,匈奴不敢南望,後繼者復有幾人?”二十七年,魏軍至瓜步,文帝登石頭城望,甚有憂色,歎曰:“若道濟在,豈至此!”韶字令孫,以平桓玄功封巴丘縣侯。從征廣固,率所領先登,位琅邪内史。從討盧循,以功更封冝陽縣侯,拜江州刺史,以罪免。韶嗜酒貪横,所莅無政績。上嘉其合門從義,道濟又有大功,故特見寵授。卒。子臻字係宗,位員外郎。臻子珪。珪字伯玉,位沅南令。元徽中,王僧虔爲吏部尚書,以珪爲征北板行參軍。珪訴僧虔求禄不得,與僧䖍書曰:“僕一門雖謝文通,乃忝武逹,羣從姑叔,三媾帝姻,而令子姪餓死,遂不荷潤。蟬腹龜腸,爲日已乆,飢彪能嚇,人遽與肉;餓驎不噬,誰爲落毛?雖復孤微,百世國士,姻媾位宦,亦不後物。尚書同堂姊爲江夏王妃,檀珪同堂姑爲南譙王妃;尙書伯爲江州,檀珪祖亦爲江州。僕於尙書人地本懸,至於婚宦皆不殊絶。今通塞雖異,猶忝氣類,尚書何事爲爾見苦?”僧虔報書曰:“吾與足下素無怨憾,何以相苦,直是意有左右耳。”乃用爲安成郡丞。祗字恭叔,與兄韶弟道濟俱參義舉,封西昌縣侯,歷位廣陵相。義熈十年,亡命司馬國璠兄弟自北徐州界潜得過淮,因天隂闇,夜率百許人縁廣陵城入,呌喚直上聽事。祗被射傷股,語左右曰:“賊乗暗得入,欲掩我不備,但打五鼓懼之,曉必走矣。”賊聞鼓鳴,直謂爲曉,乃奔散,追殺百餘人。宋國初建,爲領軍。祗性矜豪,樂在外放恣,不願內職,不得志,發疾不自療,其年卒于廣陵,謚曰威侯。傳嗣至齊受禪,國除。論曰:自晉網不綱,主威莫樹,亂基王室,毒被江左。宋武一朝創業,事屬横流,改易紊章,歸于平道。以建武、永平之風,變太元、隆安之俗,此蓋文宣公之爲乎。其配饗淸廟,豈徒然也。若夫怙才驕物,公旦其猶病諸,而以劉祥居之,斯亡亦爲幸焉。秀之行己有道,可謂位無虚授。當徐、傅二公跪承顧託,若使死而可再,固當赴蹈爲期。及至處權定機,當震主之地,甫欲攘抑後禍,禦蔽身災,使桐宫有卒迫之痛,淮王非中霧之疾。若以社稷爲存亡,則義異於此。湛之、孝嗣臨機不决,旣以敗國,且以殞身,“反受其亂”斯其効也。道濟始因録用,故得忘瑕,晚困大名,以至顚覆。詔祗克傳胤嗣,其木鴈之間乎!

列傳第五 南史十五

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