定轩记

轻识古籍

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2024-02-06 12:14

定轩记

刘君公翼以浙江按察知事入奏,留京师。搢绅与之游者,诵君之羙而告于余曰。刘君故儒生也,虽跻膴仕,而雅不忘旧学。故有斋居之所曰定轩。愿乞言于子以记之。余闻之,愧且谢焉。鄙人于圣贤之学,未之有得。刘君之所以名轩者,乌足以知之。将以言其觕也,又未尝及君之门,瞻望其轮奂之羙。二者何居。虽然,?尝观之矣。二仪高厚而无穷,七政循环而无端,四时变化而不测,而莫不有定运焉。人之为人,手足耳目口鼻之为体,与夫山川草木鸟兽虫鱼之为物,而莫不有定形焉。五方之异音,九州之异俗,智愚贤不肖强弱勇怯之异质,而莫不有定理焉。内而六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,外而六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,而莫不有定职焉。予夺、癈置、诛赏、黜陟,有定法焉;尊卑上下之于舆马、宫室、噐用、服食,有定制焉;朝觐、㑹同、冠婚、䘮?、飮射、搜田,有定礼焉,四民有定业焉,百工之作什器,有定式焉,凢穷逹,有定分焉,道合则合,道离则离,有定守焉。惟其运之定也,是以章部、㑹元、分至、启闭、盈?、薄食、退留、伏逆,可得而推。惟其形之定也,是以峙者、流者、飞者、潜者、动者、植者、倮者可得而名。惟其理之定也,是以父子之亲,君臣之义,夫妇之别,长㓜之序,朋友之信,放诸四海而准,惟其职之定也。是以治众若治寡而庻,事不劳而集,法一定而不可?也。故尊为万乘,命一有德,讨一有罪,而必付之所司,制一定而不可逾也。故虽有过人之材,出群之力,高世之智,拟乎封君之冨,而亦无敢越厥志。礼一定而不可紊也,故四海犹一家,而千万人犹一身。惟其有定业也,是以无职事者出夫布。惟其有定式也,是以轮人、舆人、弓人、庐人、车人、梓人之攻木,筑氏、冶氏、凫氏、?氏、叚氏、桃氏之攻金,凾人、鲍人、 人、韦人、裘人之攻皮,钟氏、筐人、慌氏之设色,玉人、楖人、雕人之括摩,陶人、旊人之搏植,其为师者不烦,而其为弟子者有成,分定也。是以用则行而舎则藏,得不喜而失不戚,守定也。是以可生可杀,而不可诱之以利,刼之以势。定运也,定形也,定理也。此天地之所以宰万物也。定职也,定法也,定制也,定礼也,此人主之所以宰天下也。定业也,定式也,此众人之所以择而处之也。定分也,定守也,此君子也所以自强也,而皆为学之当务也。念吾之生也,幸而为人,早夜孜孜勉勉,求践吾形,尽吾性,安吾分母,易吾所守。不吾用也,则业吾业终焉。如其用吾,则垂绅端笏人主之前,立不易之法,建经乆之制,损益一代之礼,翊扶天地之运,以举吾职,庻几善学者哉!虽然,操舟以入海,必定之以指南,夫然后克有所底止,而况学者如之何其可无定志也?故传有之曰:知止而后有定。刘君倘不以余言为老生之常谈,则请以为记。

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