宇定轩记

宇定轩记

古称闽多秀士，自宋朱子讲学武夷，而通经好古由科目进者不一。余之分教国子生也，识方仲文氏焉。仲文家于闽之玉井，距武夷五里，题其㳺息之所曰宇定轩，取荘周庚桑楚篇语也。甞求记于余，至三四无倦色，乃为之言曰：一室之小，吾之宇也。六合之大，亦吾之宇也。抑不知吾之宇在于徳，无小大之可言，而徳之为宇，有天光焉，定而巳矣。今吾旦而兴，外物之交至者，灭扵东而起扵西，排扵前而袭扵后，中固不得有所定也。中不得有所定，则天光亦从之而晦，昏瞀错乱，可胜言哉。惟不挠扵是非，得䘮喜怒哀乐，其至虚至灵，奚翅日月之昭晣，定之所发如此，周未能穷其理，頋欲身为槁木，心为死灰，动不知所为，行不知所之，使如儿子然，非吾之定也。吾之所谓定者，非若槁木死灰，不知所为所之也。寂然不动，感而遂通天下之故，是定非一扵定也，特日与物接而不为物所梏，犹镜之鍳物而不为物所迁。岂非定扵。此而应乎彼欤。推其所以异者。彼以定而定。吾以定而敬。定而定者。寂而无感。定而敬者感而未甞不寂。其得失相悬万万巳。仲文求周公孔子之道而取乎周者。将恶物之胶胶扰扰。必尽止而定之之㓛。观其言有黙契扵是非以老子之语南荣趎为足也。余惧其溺扵高虗玄逹，不悟其非亳厘之差，千里之缪，无以救其终也。因反复所闻，圣门教人之?以辩之，仲文尚有所择云。