梅氏诗集序欧阳修

梅氏诗集序欧阳修

予闻世谓诗人少逹而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木，风云鸟兽之状，?往往探其竒恠，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。予友梅圣俞，少以䕃补为吏，累举进士，輙抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐。郁其所畜，不得奋见于事业。其家宛陵㓜，习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说。其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公甞见而叹曰。二百年无此作矣。虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，以歌咏　大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！柰何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物?羁愁感叹之言，世徒喜其工，不知其穷之乆而将老也，可不惜哉！圣俞诗既多，不自収拾，其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于呉兴已来所作，次为十卷。予甞嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能?次也，輙序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗藁千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。