学问第十五

学问第十五

庞子问鹖冠子曰：圣人学问服师也，亦有终始乎？抑其拾诵记辞，阖棺而止乎？鹖冠子曰：始于?问，终于九道。若不闻九道之觧，拾诵记辞，阖棺而止，以何定乎？庞子曰：何谓九道？鹖冠子曰：一曰道徳，二曰隂阳，三曰法令，四曰天官，五曰神徴，六曰伎艺，七曰人情，八曰械噐，九曰处兵。庞子曰：愿闻九道之事。鹖冠子曰：道徳者，操行所以为素也。隂阳者，分数，所以观气变也。法令者，主道治乱国之命也。天官者，表仪祥兆下之应也。神徴者，风采光景，所以序怪也。伎艺者，如胜同任，所以出无独异也。人情者，小大愚知、贤不肖、雄俊豪英相万也。械器者，假乗焉，世用国备也。处兵者，威柄所持，立不败之地也。九道形心，谓之有灵，后能见变而命之，因其所为而定之。若心无形灵，辞虽搏捆，不知所之。彼心为主，则内将使外，内无巧验，近则不及，逺则不至。

庞子曰：礼乐、仁、义、忠、信，愿闻其合之于数。鹖冠子曰：所谓礼者，不犯者也；所谓乐者，无菑者也；所谓仁者，同好者也；所谓义者，同恶者也；所谓忠者，乆愈亲者也；所谓信者，无二响者也。圣人以此六者卦世得失逆顺之经。夫离道非数，不可以　　绪端；不要元法，不可以　心体。表术里原，虽浅不穷；中虗外愽，虽愽必虗。庞子再拜曰：有问戒哉！虽毋如是?材，乃徤弗学。孰能此天下至道，而世主废之，何㢤？鹖冠子曰：不提生于弗器，贱生于无所用。中河失船，一壶千金。贵贱无常，时使物然。常知，善善昭缪不易一揆，至今不知善善，故有身死国亡，绝祀㓕宗。细人犹然，不能保夀，义则自况